/ ru Публикации - Патриофил http://patriofil.ru/yandexlogo.gif / DataLife Engine /blog/politics/21693-slovo-aleksandra-skobova.html «Это бунт архаических, пещерных инстинктов против устанавливаемых цивилизацией правовых и моральных ограничений на насилие и жестокость. Нам можно все. То, что можно нам, нельзя другим. А что можно другим, решаем мы. Вот квинтэссенция программы путинской клики, ее проект нового мирового порядка. Это повтор гитлеровского проекта мирового господства»... Власть, политика Mon, 24 Feb 2025 22:46:13 +0300 Текст выступления политзаключённого Александра Скобова на процессе по обвинению его в «экстремизме»: «В одном из своих текстов я говорил о целях, которые ставил перед собою, провоцируя свой арест. На первом месте была цель привлечь дополнительное внимание к моим публикациям, обосновывающим необходимость кардинального расширения военной помощи Украине. Таких публикаций с момента вероломного нападения нацистской России на Украину у меня было около сотни. В этих публикациях мною дается оценка режима Путина как новой постиндустриальной формы нацизма, столь же опасной для цивилизации, как и его исторически первая форма, требующая от цивилизованного мира такого же ответа. В этих публикациях мною дается анализ идеологии путинщины, восходящей корнями к ультраконсервативным концепциям XIX века об особой русской духовности, особой русской цивилизации, особом русском пути. Это идеология национальной исключительности, национального превосходства русского мессианства. Причем вся русская особость сводится к тому, чтобы терпеть насилие со стороны более сильного и не ограничивать себя в насилии в отношении более слабого. Это, собственно, и есть нацизм. Его суть — вседозволенность силы. Это бунт архаических, пещерных инстинктов против устанавливаемых цивилизацией правовых и моральных ограничений на насилие и жестокость. Нам можно все. То, что можно нам, нельзя другим. А что можно другим, решаем мы. Вот квинтэссенция программы путинской клики, ее проект нового мирового порядка. Это повтор гитлеровского проекта мирового господства. Растоптав конституцию собственной страны, путинская клика растоптала и международное право, краеугольный камень которого — категорический запрет на аннексии. Диктатору нужен не какой-то кусок выжженной земли, на котором еще лет 20 ничего расти не будет. Ему нужно заставить мир признать его право брать то, что ему вздумается. Нельзя брать чужое — базовый принцип любого цивилизованного общежития. В современном глобализированном мире нарушение запрета на аннексии разрушает всю систему международной безопасности и стабильности. Это уже дважды приводило к мировым войнам в XX веке. Опрокинув запрет на аннексии, Путин сталкивает человечество в новую мировую войну. Я рос среди людей, видевших мировую войну не в кино! Все они ненавидели войну. Для моего поколения так же, как и для них, аксиомой было: это не должно повториться. Путинская клика украла у нас эту аксиому, подменив похабненьким «можем повторить». Подобно клике гитлеровской, она разбудила в людях самые темные, низменные инстинкты: стремление господствовать над другими, подавлять, унижать, истязать, наступать сапогом на лицо другого. Она растлила мой народ, превратив значительную его часть в зомбированное стадо, забывшее, что нельзя брать чужое, нельзя нападать на соседа, нельзя убивать. Здесь звучали показания свидетелей стороны защиты — людей, которые знают меня хорошо, знают много лет. Они все единодушны в том, что я ненавижу насилие. Да, я ненавижу насилие. Я не могу и не буду безучастно наблюдать, как путинистские банды разбойников и убийц, именуемых российской армией, истязают соседний народ — только потому, что сидящий в Кремле семейный насильник считает этот народ неполноценным недонародом, сбежавшим из его семьи. Между нами, ненавидящими насилие, и теми, кто разрешил себе вернуть в Европу ужасы войны, которых она не знала с 1945 года, пролегает экзистенциальная, антропологическая пропасть. Спор между нами не может быть разрешен ни в каком суде. Это гражданская война. Путинская Россия превратилась в генератор абсолютного зла, смертельную опасность как для окружающего мира, так и для собственного населения. Эта опасность должна быть устранена так же, как была устранена опасность, исходившая от гитлеровского рейха. Танки, вторгшиеся на чужую землю, не остановить призывами к миру и совести. Танкам не стыдно. Танки можно остановить только другими танками. А потому — больше танков для Украины! Смерть российско-фашистским захватчикам! Смерть Путину — новому Гитлеру, убийце и палачу! Слава Украине! У меня всё». Цитируется по публикации в телеграм-канале Ивана Тютрина. /publ/literature/21690-suffering_that_is_sacred.html Методика очень простая: Всё то, что священно для нас, Должна русофобская стая Обгадить!.. И всем напоказ Она выполняет как раз Такой вот заказ, процветая Не где-то, а здесь и сейчас!.. Литература Tue, 09 Mar 2021 13:27:04 +0300 Методика очень простая: Всё то, что священно для нас, Должна русофобская стая Обгадить!.. И всем напоказ Она выполняет как раз Такой вот заказ, процветая Не где-то, а здесь и сейчас! Святыни, священные даты, Священные смыслы страны, Страданья, которые святы, Сначала обгадить должны Дерьма русофобского кучи! Бывает ли что-нибудь лучше Такого таланта, ума, Который уверен, что просто - Угробить страну, где короста Простого нароста дерьма! Методика очень простая: Священные смыслы страны, Коростой дерьма обрастая, Дерьма русофобской шпаны, - Позорище - здесь и сейчас! - Для нас!.. И никто, кроме нас, Такой не имеет запас Священного духа и силы - Очистить святыни России От нечисти!.. В первый ли раз?.. Я опытом этим богата, Страданьем, которое свято, Очистив священной волной Святыню Отчизны земной! /publ/analytics/21687-about_russian_orthodox.html У православных фундаменталистов России нет одного лидера и он не существует как оформившееся единое движение... Аналитика Fri, 19 Jun 2020 23:07:12 +0300 У православных фундаменталистов России нет одного лидера и он не существует как оформившееся единое движение. У современных российских православных фундаменталистов довольно мозаичный набор воззрений, отдельные части которого входят в противоречие друг с другом. Но подаются они, как правило, в одном «пакете». Вот небольшой словарик. Пантеон: + Николай II и его семья – вплоть до учения о царе как о региональном со-искупителе (Христос своей жертвой искупил грехи всего человечества, Николай – российского народа). + Григорий Распутин – святой старец, чудотворец и духовник царской семьи. + Иван Грозный – первый царь – помазанник Божий (про его жестокость всё наврали враги церкви). + Иосиф Сталин – фактически, аватар православного царя (чтобы как-то примирить его с православием был создан миф о Сталине–тайном монахе). + Матронушка – специфическая вера в контексте мифа о Сталине (она встречалась с ним и благословила его). + Антихрист – главный антагонист, злобное божество, которое описывается в манихейской манере как равный Христу противник; способен через свои «печати» (электронные идентификаторы и цифровые коды) нейтрализовать действие таинств и благодати; упоминается значительно чаще Христа. Религиозные убеждения: + Чистота веры – борьба против ересей, заблуждений, искажений веры (конструируется произвольно, обличает историческое православие и элементы его традиции за отступничество – этим фундаментализм отличается от традиционализма). + Апокалиптизм – ожидание скорого пришествия Антихриста и конца света (с акцентом именно на Антихриста, а не на Христе). + Антиэкуменизм – за границами истинного православия нет христианства (причем, истинное православие не совпадает с «официальным»). + Антисергианство – стратегия недоверия государственной власти как либеральной и насаждающей «электронный концлагерь» и официальной церковной иерархии как потакающей властям; противопоставление истинной церкви князьям века сего (несмотря на культ Сталина, Сергий остается предателем, чьи последователи – современные епископы). + Антицерковь – “глобальная информационно-управляющая сеть”, созданная антихристианскими космополитическими мировыми элитами, готовящими приход Антихриста (вступление в антицерковь происходит через принятие электронных и цифровых идентификаторов). + Магизм – вера в то, что те или иные «духовные» ритуалы и действия автоматически порождают «духовные» последствия (причастие уничтожает вирусы, принятие электронных идентификаторов нейтрализует действие благодати). Социальные идеи: + Борьба против ИНН, СНИЛС, биометрии и цифрового учёта – всё это элементы антицеркви и электронного концлагеря. + Традиционная семья, консервативная биоэтика – против ЛГБТ, однополых браков, добрачных отношений, абортов, эвтаназии (совпадает с значительной частью умеренных консерваторов). + Против ювенальной юстиции – сопротивление государственному вмешательству в дела семьи. + Вакцинодиссидентство – через прививки вводятся нано-роботы (жидкие чипы), контролирующие сознание. + Антиглобализм, за национальный суверенитет – глобализация приближает приход Антихриста. + Антисемитизм – евреи – главные проводники веры Антихриста. В этом списке есть вещи, исключающие друг друга: Николай II и Сталин; недоверие государству и отстаивание национального суверенитета; антиэкуменизм и богословские концепции для борьбы против электронного концлагеря, взятые у неправославных фундаменталистов; Сталин — молодец и патриарх Сергий — предатель. Но все эти противоречивые вещи соединяются через миф и конспирологию. /publ/free_boris_stomakhin/21681-conflict_wsd-2019_aleksandrov.html 24 августа 2019 года на акции, состоявшейся в рамках традиционного Всемирного стомахинского дня (ВСД) возле т.н. Арки дружбы народов в Киеве, произошёл конфликт. Участники акции – украинцы и российские политэмигранты – столкнулись с противодействием со стороны организаторов и участников мероприятия «Спорт для всех»... Свободу Борису Стомахину! Mon, 02 Sep 2019 13:57:27 +0300 Международный комитет защиты Стомахина Релиз №013 2 сентября 2019 года 24 августа 2019 года на акции, состоявшейся в рамках традиционного Всемирного стомахинского дня (ВСД) возле т.н. Арки дружбы народов в Киеве, произошёл конфликт. Участники акции – украинцы и российские политэмигранты – столкнулись с противодействием со стороны организаторов и участников мероприятия «Спорт для всех», также проходившего в этом месте в рамках празднования Дня независимости Украины: спортсмены и охрана сорвали баннер, устроили потасовку с активистами и вступившимися за них прохожими. Прибывшая на место конфликта полиция, убедившись в том, что акция в поддержку Бориса Стомахина была заявлена надлежащим образом, восстановила порядок, и далее Всемирный стомахинский день в Киеве продолжился без происшествий. В его рамках удалось собрать 543 гривны в помощь Борису после освобождения; к сожалению, после вмешательства полиции сбор средств пришлось приостановить, так как он не был предварительно указан в заявке на проведение акции. Конфликт со спортсменами получил определённый резонанс в украинских блогосфере и СМИ, так как, кроме выяснения порядка заявления и проведения акций, стороны широко дискутировали на мировоззренческие темы, особенно – об отношении к России. Активисты ВСД стояли с лозунгом «Смерть России!», тогда как спортсмены и их сторонники утверждали, что детям – участникам спортивного мероприятия не надо такое слышать, так как они ездят в Россию на соревнования. Соответственно, и в продолжающихся интернет-обсуждениях происшествия звучит осуждение то «пророссийски настроенных спортсменов», то - «провокаторов, пришедших на детский праздник с российской повесткой и стравивших украинцев друг с другом». Международный комитет защиты Бориса Стомахина официально выражает своё сожаление в связи с тем, что акция, учреждённая только и исключительно для поддержки верного друга Украины Бориса Стомахина, вызвала неоднозначную реакцию в украинском обществе. ВСД отмечается во всём мире с 2013 года, датой проведения является день рождения Стомахина. Место проведения ВСД-2019 в Киеве было выбрано в связи с расположенным там контроверсийным объектом: комплекс «Арка дружбы народов» сооружён в 1982 году «в ознаменование воссоединения Украины с Россией», что неоднократно обыгрывалось украинскими политическими активистами в последнее время. Например, в ноябре 2018 года на арку было нанесено изображение трещины – символ разрушения дружбы между Украиной и Россией; выбор локации для Стомахинского дня продолжал эту тенденцию. Заявка о проведении ВСД в Киеве была в полном соответствии с требованиями украинского законодательства подана 8 августа, тогда как расписание городских праздничных мероприятий на 24 августа было официально опубликовано почти двумя неделями позже. Особую тревогу вызывает то обстоятельство, что в разные ветки обсуждений инцидента анонимными интернет-пользователями массированно вбрасывается ложь о том, что киевский ВСД организовывал Данила Александров. Уже зафиксированы соответствующие демотиваторы, а также псевдосвидетельства лжеочевидцев, якобы видевших Данилу в Киеве в тот день. Член Международного комитета защиты Бориса Стомахина и участник ряда других (в том числе – проукраинских) общественных инициатив, Александров в 2016 году стал одним из первых в череде санкт-петербургских оппозиционеров, избитых неизвестными (избиения и убийства связывают с деятельностью пропутинского бизнесмена Пригожина, ему же приписывают организацию «фабрик» троллей и ботов, продвигающих антиоппозиционную повестку в интернете); до этого в сети «Вконтакте» появился аккаунт, где публиковались фото слежки за активистом. В июле 2019 года Александрову вновь стали поступать анонимные угрозы. Мы рассматриваем дезинформацию, распространяемую анонимами в украинских соцсетях, в контексте преследования Данилы в России как попытку создать ему негативный образ в Украине. Мы обращаем внимание, что организатор Стомахинского дня в Киеве - член КЗС Михаил Агафонов. За его деятельностью можно следить на сайте stomakhin.in.ua, связаться с ним – по телефону +38 099 498 2466 и е-мейлу stomakhin.com@gmail.com. Данила Александров не находился 24.08.2019 на территории Украины и не участвовал в киевском ВСД. Просим всех быть внимательными к источникам информации и не распространять фейки – особенно когда их вероятный источник – пропутинские бандиты.   Реліз №13 2 вересня 2019 року Хто використовує конфлікт на київському ВСД для дифамації члена КЗС Александрова? 24 серпня 2019 року на акції, що пройшла в рамках традиційного Всесвітнього стомахінського дня під так званою Аркою дружби народів у Києві, стався конфлікт. Учасники акції — українці та російські політемігранти — зіткнулися з протидією з боку організаторів і учасників заходу «Спорт для всіх», котрий так само відбувався у цьому місці в рамках святкування Дня незалежності України: спортсмени та охорона зірвали банер, влаштували тасканину з маніфестантами й перехожими, які вступилися за активістів. Поліція, прибувши на місце інциденту та переконавшись у тому, що акцію на підтримку Бориса Стомахіна заявлено як належить, відновила порядок, і далі Всесвітній стомахінський день у Києві продовжився без пригод. У його рамках удалося зібрати 543 гривні на допомогу Борисові по звільненні; на жаль, після втручання поліції збір коштів довелося припинити, бо його не було попередньо згадано в повідомленні про проведення акції.   Конфлікт зі спортсменами одержав певний резонанс в українських блоґосфері та ЗМІ, бо, крім виясняти порядок повідомлення й проведення акцій, сторони широко дискутували на світоглядні теми, особливо — про ставлення до Росії. Активісти ВСД стояли з гаслом «Смерть Росії!», тимчасом як спортсмени та їхні прихильники стверджували, що дітям — учасникам спортивного заходу не слід таке чути, бо вони їздять до Росії на змагання. Отже, і в обговореннях інциденту, що тривають в Інтернеті, лунає осуд на адресу то «проросійськи налаштованих спортсменів», то — «провокаторів, які прийшли з російським порядком денним на дитяче свято й нацькували одних українців на інших». Міжнародний комітет захисту Бориса Стомахіна офіційно висловлює свій жаль з того, що акція, запроваджена тільки й винятково для підтримки вірного друга України Бориса Стомахіна, викликала неоднозначну реакцію в українському суспільстві. ВСД відзначають в усьому світові з 2013 року, датою проведення є день народин Стомахіна. Місце проведення ВСД-2019 у Києві обрали виходячи з того, що там установлено контроверсійний об’єкт: комплекс «Арка дружби народів» було споруджено 1982 року «на ознаменування возз’єднання України з Росією», що останнім часом неодноразово обігравали українські політичні активісти. Наприклад, у листопаді 2018 року на арку нанесли зображення розколини — символ руйнації дружби між Україною та Росією; вибір локації для Стомахінського дня продовжував цю тенденцію. Повідомлення про проведення ВСД в Києві було в цілковитій відповідності до вимог українського законодавства подано 8 серпня, тимчасом як розклад міських святкових заходів на 24 серпня офіційно опублікували майже двома тижнями пізніше. Особливу тривогу викликає те, що в різні гілки обговорень інциденту анонімні інтернет-користувачі масовано вкидають брехню, що київський ВСД організовував Данило Александров. Уже зафіксовано відповідні демотиватори, а також псевдосвідчення лжеочевидців, які нібито бачили Данила в Києві в той день. Член Міжнародного комітету захисту Бориса Стомахіна та учасник інших (зокрема — проукраїнських) ініціатив, Александров 2016 року став одним із перших у низці санкт-петербурзьких опозиціонерів, побитих невідомими (побиття та вбивства пов’язують із діяльністю пропутінського бізнесмена Пригожина, йому ж приписують організацію «фабрик» тролей і ботів, які просувають антиопозиційний порядок денний в Інтернеті); перед тим у мережі «Вконтакте» з’явився аккаунт, де публікували знімки стеження за активістом. У липні 2019 року Александрову знов почали надходити анонімні погрози. У контексті переслідування Данила в Росії ми розцінюємо дезінформацію, що її поширюють аноніми в українських соцмережах, як спробу створити йому негативний образ в Україні. Ми звертаємо увагу, що організатор Стомахінського дня в Києві — член КЗС Михайло Агафонов. За його діяльністю можна стежити на сайті stomakhin.in.ua, зв’язатися з ним — зателефонувавши на номер +38 (099) 498 2466 чи написавши на адресу stomakhin.com@gmail.com. Данила Александрова не було 24.08.2019 на території України, отже він не брав участі в київському ВСД. Просимо всіх уважно ставитися до джерел інформації та не поширювати фейків — особливо коли їхні ймовірні автори — пропутінські бандити. Документ в формате гугл-док. Подробная версия на сайте Киевского отделения КЗС /publ/misc/21676-hands_off_sergey_kryukov.html Интерпол по запросу России объявил в международный розыск Сергея Крюкова — известного правозащитника и публициста, политического беженца в Украине, члена международного Комитета защиты Стомахина. Общее Sun, 25 Feb 2018 12:43:12 +0300 Интерпол по запросу России объявил в международный розыск Сергея Крюкова — известного правозащитника и публициста, политического беженца в Украине, члена международного Комитета защиты Стомахина. Такие действия наносят огромный вред репутации Интерпола, поскольку подрывают веру в его возможности бороться с реальной преступностью, а не быть инструментом в борьбе преступных режимов со свободой слова и с гражданским протестом против диктатур. Мы требуем от руководства Интерпола немедленно исправить эту «ошибку», уделить Сергея Крюкова из базы лиц, находящихся в международном розыске и принести ему публичные извинения. Мы требуем от руководства Интерпола радикально пересмотреть регламенты взаимодействия с силовыми структурами и любыми официальными представителями правящего в России преступного режима, чтобы предотвратить саму возможность повторения подобных «ошибок». Всех людей доброй воли мы призываем поддержать наши требования к Интерполу, выразить протест против конкретной «ошибки» и возмущение в связи с ничем не оправданным сотрудничеством с российскими спецслужбами, поощряющим их репрессивную политику. Чтобы не допустить расправы с правозащитником, предлагаем организовать массовую отправку заявлений через официальный сайт Интерпола, взяв за образец текст выше или изложив собственное видение ситуации. Главное требование — исключить Сергея Крюкова из базы Интерпола. Реальную информацию о Сергее Крюкове можно узнать в досье на сайте Грани и в публикациях о нем и его деятельности. /publ/free_boris_stomakhin/21674-application_protect_pavlensky.html КЗС призывает власти Франции освободить Петра Павленского и Оксану Шалыгину. Свободу Борису Стомахину! Sat, 25 Nov 2017 15:22:28 +0300 Международный комитет защиты Стомахина призывает власти Франции освободить Петра Павленского и Оксану Шалыгину. Уже месяц художник и его жена находятся в заключении. Их маленькие дети остались без родителей и ждут их возвращения. Потерпевшая сторона, Банк Франции, до сих пор не предъявил претензий. Тюремное заключение в этой ситуации совершенно необоснованно: Павленский не сбегал с места действия, но всячески подчёркивал смысл и осознанность происходящего. Петр Павленский использует мирные способы сопротивления тому, что он считает социальным злом. Политический перформанс — это способ существования Петра Павленского. Его акции ненасильственны, никому не угрожают и не имеют жертв. Он свободомыслящий человек, который пользуется правом на свободу слова и свободу самовыражения. Мы считаем, что претензии, возникающие в связи с акциями Павленского должны разрешаться в ходе открытого судебного заседания. Призываем власти Франции прислушаться к голосу защитников Павленского и Шалыгиной и освободить их. Комитет защиты Стомахина. 25.11.2017 /publ/blogs/21673-sumerki-patriotizma.html Как выгнать негодяев из их последнего прибежища, а само прибежище ликвидировать Блоги Sun, 19 Nov 2017 10:01:38 +0300 За 242 года с момента произнесения Джонсоном его знаменитого афоризма, он, на мой взгляд, безнадежно устарел. Сегодня патриотизм не последнее прибежище негодяя, а его постоянное и единственное место жительства. И кроме негодяя в этом помещении обитают допотопные существа, застрявшие в лучшем случае в первой половине 20 века. Подчеркиваю: я сейчас не о том случае, когда путают «Отечество» и «Ваше превосходительство». Речь именно о том самом высоком патриотизме, о благородной любви к отеческим гробам и к родному пепелищу. Полагаю, что именно этот возвышенный патриотизм, даже если в нем нет ни малейшей примеси корысти, является сейчас атавизмом. Патриотизм – ровесник государства. Его сводный брат. У них общая мама – земля. Та, которая была долгое время главной ценностью, главным источником жизни и богатства, а потому ее надо было защищать и беречь как зеницу ока. Прошли века, и земля уступила место главной ценности - капиталу. Но землю все равно надо было защищать, но уже не как главный источник богатства, а как территорию, на которой капитал строил свою индустрию. Ситуация в корне изменилась в постиндустриальную эпоху, когда главной ценностью стало то, что ни к какой территории никак не привязано: человеческий мозг, его талант, умение создавать новые технологии. Доля человеческого капитала в национальном богатстве развитых стран колеблется в интервале между 80 и 90 процентами. Главными ценностями и главными условиями развития человеческого капитала являются Свобода и Доверие. Патриотизм, даже самый чистый и благородный, существенно ограничивает обе эти ценности, противостоит им. Патриотизм сужает радиус доверия и ограничивает свободу, создавая предпочтение, заставляя делать выбор в пользу своего народа, причем того, к которому ты «приписан» по факту рождения. То же и со страной, с государством. Патриотизм – это фактически система моральной «прописки», моральное крепостничество, накладывающее нравственные путы на свободу выбора и свободу передвижения. Человек может понимать, что его потенциал раскроется в другой стране, но долг патриота призывает его гнить там, где он имел несчастье родиться. Самый главный козырь патриотов – обязанность защищать страну от агрессии. Готов согласиться, но с двумя оговорками. Первая. Поскольку земля довольно давно перестала быть главной ценностью, то и классические войны за территорию постепенно уходят в прошлое, оставаясь уделом таких обломков прошлого как путинская Россия – одной из последних империй на планете. В этом смысле патриотизм для стран, находящихся в опасной близости с Россией, или с тем же Ираном, является неизбежным злом. Для Украины, стран Балтии или Израиля, которые соседствуют с архаичными режимами, патриотизм является необходимым условием выживания. Для стран, окружение которых не страдает массовым имперским психозом, патриотизм вполне может стать бременем, тормозящим прогресс. Что же касается угрозы терроризма, то противостоять ей с помощью массового патриотизма – безумие. Много больше пользы от профессиональной работы спецслужб. Вторая оговорка касается патриотизма в развитых странах, прежде всего в США, что, казалось бы, должно полностью опровергать все доводы о вреде патриотизма. Рискну предположить, что и тут патриотизм является сдерживающим фактором. Американский патриотизм, будучи исторически оправданным явлением, как исторически оправдан патриотизм, сформированный любой политической нацией в индустриальный период, получил мощный стимул в ходе противостояния США с СССР, а затем с мировым терроризмом и был институционально закреплен сначала в политике маккартизма, а в нулевые в «Патриотическом акте» 2001 года. Полагаю, что если бы не эта гиря на ногах, США добились бы много большего в своем развитии. И сегодняшний политический кризис в США, самый глубокий в 21 веке, это, возможно, последний бой уходящего в прошлое американского патриотизма, а избрание Трампа – возможно, последний его успех. И в утешение приверженцам патриотизма. Ценности приходят и уходят. В период феодализма главной ценностью для вассала была верность сюзерену, которая в иерархии ценностей стояла выше патриотизма. И если сюзерен переходил на сторону противника своей страны, долг вассала требовал следовать за ним. На этой коллизии ценностей построен, в том числе сюжет "Трех мушкетеров" Дюма. Так что сказки про вечные "традиционные" ценности лучше оставить для зрителей федеральных телеканалов. Патриотизм сегодня – это как сильнодействующий наркотик или яд: должен быть ограничен в распространении и выдаваться в строго ограниченных дозах и исключительно по рецепту опытного врача. А на территории РФ патриотизм следовало бы полностью запретить как крайне вредную идею. /publ/21672-anti_navalny.html Конечно, много чести Навальному писать о нем из пермских лагерей, из одиночной камеры, из ЕПКТ. Прочтет — ведь раздуется от гордости… Но не все же нам любовно облизывать и вылизывать его, как еще в 2012-м, в эпоху Болотной, делали это на «Эхе Москвы» бабушки русской демократии — Альбац и Новодворская. Кто-то должен и правду сказать об этом «герое нашего времени», несостоявшемся мэре Москвы.   Публикации Sun, 23 Jul 2017 18:19:32 +0300 Конечно, много чести Навальному писать о нем из пермских лагерей, из одиночной камеры, из ЕПКТ. Прочтет — ведь раздуется от гордости… Но не все же нам любовно облизывать и вылизывать его, как еще в 2012-м, в эпоху Болотной, делали это на «Эхе Москвы» бабушки русской демократии — Альбац и Новодворская. Кто-то должен и правду сказать об этом «герое нашего времени», несостоявшемся мэре Москвы. Тем паче, что сам-то Навальный, как известно, никогда и нигде еще не сидел дольше 15 суток, и те — в комфортабельном спецприемнике на Симферопольском. Летом 2013-го в СИЗО Кирова провел ОДИН (!) день — и назавтра был выпущен по требованию прокуратуры (!!). Имея один условный приговор, получает другой — и тоже условный; и «суд» в Москве отказывает ФСИНу в его просьбе посадить Навального реально, а не условно, за нарушение им правил отбывания условного срока! Немыслимо! Неслыханно!! Можно ли в путинской неототалитарной, чекистско-полицейской России вообразить, чтобы власть с кем-нибудь еще, кто позиционирует себя как оппозиционер и враг режима, обращалась бы столь мягко и подчеркнуто оберегала бы от действительно серьезных неприятностей?.. Все это, конечно, рождает очень нехорошие подозрения. С Гапоном, возглавившим 9 января 1905 г. шествие с хоругвями к Зимнему дворцу, Навального сравнивали уже не раз. И в самом деле — для таких сравнений есть все основания. Эти грандиозные шествия в конце марта — начале апреля 2017 г. под лозунгами «Димон, где деньги?», «Продай дачи, построй дороги!» и пр., с кроссовками и уточками, - зачем они? В чем их смысл? Получить по башке дубинкой, покататься в автозаке, получить 15 суток на Симферопольском? Как бы приятен и радостен ни был обмусоленный уже факт, что вышло вдруг так много школьников, совсем новое поколение, с места в карьер обнаружившее вдруг такую политическую активность, - в чем все-таки смысл безоружных «прогулок» толп людей (тем паче детей), абсолютно ничем не защищенных от дубинок и волочения по асфальту в автозак, специально настроенных и мотивированных взрослыми организаторами акций именно на (безоружную и беззащитную) «прогулку» под носом у «космонавтов»? Это еще годилось 30 лет назад против Горбачева (и то не в Тбилиси и не в Вильнюсе), канало бы кое-как при Ельцине (все-таки в 90-е была какая-никакая свобода), - но абсолютно не годится против Путина. А потому — даже помимо воли наблюдателей — и выглядит провокацией похлеще гапоновской. Увы, у нас много приобретений по сравнению с царской Россией, но немало и потерь. В 1905-м была большая, мощная, боевая эсеровская партия, а в ней — известный эсер Рутенберг по кличке Мартын. Он был ближайшим Гапону человеком, политически, так сказать, опекал и окормлял его, но когда точно выяснилась работа Гапона на охранку — тот же Мартын его лично пристрелил. Кто будет разбираться с нашим борцом против кроссовок и утиных домиков, если что?.. Не говоря уже о том, что, какими бы мерзавцами ни были путинские чиновники, министры и премьеры, считать в чужом кармане — это пошлость, дурной тон, признак плохого воспитания еще в детстве. В стране, где де-факто (насколько это возможно) восстановлен советский режим, заткнут рот оппонентам, нагло захватываются чужие земли и происходят регулярные агрессии против соседей, а непокорные народы, как чеченский, подвергаются форменному геноциду; где сидят сотни политзаключенных, блокируются сайты и возбуждаются уголовные дела за репосты, за ловлю покемонов в церкви, за слова «бога нет»; где хватают на улице и загоняют в лагеря за одиночные пикеты, и пр. и пр. и пр. — неужто нет проблем важнее, чем частная жизнь Медведева, его дачи, виноградники, уточки, покупки в интернете и т.п.?! Медведев — мразь, подонок, негодяй, кто бы спорил. Но не тем, что у него есть дача в Плесе или что-то еще. На него было много надежд, когда он был «президентом»-местоблюстителем в 2008-12 гг.; много было разговоров о том, что стоит ему только отправить премьера Путина в отставку и заявить о баллотировании на 2-й срок — и все, кончилась путинщина, и тут-то, в этой начинающейся битве за свободу (упырь ведь просто так не сдался бы) мы все Медведеву пригодимся, даже политзэков ради этой подмоги ему досрочно освободят. В сентябре 2011 путинский холуй Медведев предал все эти надежды. Эта подлость вовеки не может быть ему ни прощена, ни забыта. Вполне возможно, что вышедшие на Тверскую школьники, которым в 2011 г. было лет 10 или 11, этого просто не помнят. Но навальные-то с волковыми и ляскиными — помнят, не могут не помнить! И — нарочно уводят не туда, в тупик, в болото доверившуюся им школоту: вместо вопроса о власти и смене режима — в дебри поисков чужих дач, яхт, виноградников etc. Чтобы любой оппонент автоматически школоте ответил самое естественное и простое, что тут же приходит в голову: да вы просто Медведеву завидуете! У ваших-то родителей, ясное дело, яхт и усадеб в Плесе нет… «Как я мог видеть, многие крестьяне болезненнее переживают чужой успех, чем собственную неудачу. Вообще, если средний русский человек видит, что он живет плохо, а его сосед хорошо, он думает не о том, чтобы ему самому постараться устроиться так же хорошо, как и сосед, а о том, чтобы как-то устроить так, чтобы и соседу пришлось так же плохо, как и ему самому», - писал в 1969 г. Андрей Амальрик в своем знаменитом эссе «Доживет ли Советский Союз до 1984 года?». Впрочем, это и задолго до Амальрика было известно — что русские, фанаты общины и уравниловки, больше огорчаются чужому успеху, чем своей неудаче. И если Путин, пачками сажая губернаторов и министров за реальные и вымышленные взятки, преследует лишь понятную цель укрепления своей власти по сталинским образцам, то все подобные Навальному «оппозиционные», СНИЗУ, «борцы с коррупцией» играют именно на этой люмпенской зависти в душах своих сторонников. Амальрик имеет в виду, скорее, крестьян, но — завистливых люмпенов, любителей стучать на «наворованное» богатство соседа и сжигать темной ночью его автомобиль полно и сейчас — их не смогли истребить в России ни коллективизация, ни урбанизация, ни информатизация… «Борьба с коррупцией», «расследования» коррупции — это главное, чем берет Навальный уже давно, еще даже до Болотной. Изображая из себя оппозиционера Путину — фактически спасает путинщину, диктатуру, Систему: коррупция-то ее как раз разъедает, подтачивает. А Навальный и его ФБК — мешают разъедать. Чем больше украдут «димоны» и прочие чиновники — тем меньше останется в бюджете; тем скорее это государство обанкротится и рухнет на головы покорному быдлу из числа 86%! Этого-то и не хочет допустить Навальный. Он считает это государство своим, достойным спасения — и ретиво спасает его (для себя, заметим на будущее) вместо того, чтобы добивать. Верит в то, что якобы «Россия будет свободной», как любят скандировать на «оппозиционных» митингах, - вот и старается ее спасти, как насквозь проржавевшие, сгнившие «жигули», которые на самом-то деле давно уже пора сдать в утиль… При диктатуре коррупция, наоборот, полезна — но из всего «политического класса» в России эту мысль вслух до сих пор осмелился высказать один только Владимир Буковский, в 2008 г. приехав баллотироваться в президенты. Честь и слава ему! Разве плохо, когда, допустим, сидя ни за что — можно за деньги уйти досрочно по УДО, а без денег хрен отпустят? А сидеть в тюрьме с мобильником, которые там строжайше запрещены, позвонить домой семье, сказать, что надо положить в передачу — разве плохо? А ведь это все коррупция: мобильники в тюрьмы и на зоны проносятся тоже не бесплатно. И еще много, много таких вот полезных ее примеров. В свободной же стране бороться надо не с коррупцией, а с госрегулированием и бюрократией как таковыми. Бессмысленно совестить чиновника и пугать его тюрьмой: украсть то, что плохо лежит, бесхозное (а гос. средства, в отличие от частных — именно бесхозные, раз персонального хозяина у них нет) — в самой природе человека. Ничего с этим не поделаешь, идеальных людей нет; в Китае вон за коррупцию расстреливают — и все равно она продолжает существовать, судя по тому, что расстрелы не прекращаются. Единственный выход — убрать саму возможность коррупции. А это можно сделать, лишь убрав самого бюрократа вместе с его должностью и функциями. Отменить должность, распустить департамент, закрыть за ненадобностью министерство… А все те процессы, которые уволенный чиновник контролировал, регулировал, лицензировал, разрешал/запрещал — пустить на самотек, избавить от госконтроля — и тем самым от поборов, «откатов», «распилов» и прочих проявлений коррупции. Чтобы прекратились затопления — просто убрать плотину с реки. Это — единственный способ. Но слышали ли вы хоть раз хоть что-то подобное от «Фонда борьбы с коррупцией»? Нет, нет и нет! «Борцы с коррупцией» a la Навальный — ни в коем случае не против госрегулирования. А значит — они ЗА него. Что и делает всю их пресловутую «борьбу с коррупцией» - жульничеством, туфтой и провокацией! Все равно как «тараканы против грязи на кухне». Политические воззрения Навального, хоть и не в них суть, тоже довольно примечательны. Выперт за «русский национализм» еще в 2007 г. из «Яблока». По свидетельству покойной Н. Трауберг, еще состоя там, ответил некой критиковавшей его «яблочнице»-азербайджанке: «А ты молчи, черножопая, твое место на рынке!». Ходил неоднократно на «русские марши» и оправдывал это той же логикой, что и некоторые «диссиденты» в 70-е гг. — вступление в КПСС: мол, если вам не нравится «русский марш» - придите и своим участием сделайте его лучше. С другой стороны, не чуждается (мягко говоря) коммунистов. В мэры Москвы на будущих (2018) «выборах» публично поддержал КПРФ-ника Клычкова, открытого сталиниста. В Самаре 2 апреля 2017 г. настоял на участии его «Партии прогресса» в митинге КПРФ против губернатора, хотя многие были против, прекрасно зная, что такое КПРФ. Перед думскими «выборами» 2011 г. носился с лозунгом «голосования за любую другую партию», кроме «Единой России», в результате чего сильнее всех свою фракцию в Думе тогда увеличила именно КПРФ. Не говоря уж про Болотную 2011-12 гг., где он не брезговал выступать на митингах перед морем красных флагов, - их там было больше, чем всех остальных, вместе взятых. Тогда как Новодворская, например, имевшая тогда за плечами уже больше 40 лет политического стажа и с коммунистами принципиально никогда и ни в чем не сотрудничавшая, сидела весь этот бурный период дома и жаловалась на политическую изоляцию. К чему же все это клонится? Каков окончательный, финальный логический вывод из вопросов типа «Димон, где деньги?», советов «продай дачи, построй дороги» и пр.? Для сталинщины, допустим, эта ситуация нетипична: не только штатский Медведев, но и «силовики», генералы полицейские и чекистские — имеют личные счета на миллионы и миллиарды; карают и милуют тысячи людей, ломают судьбы — и живут в роскоши, ездят на личных «мерседесах», а не на служебных «Волгах», как в совке. (Но при этом, надо заметить, претензии все-таки к их служебной деятельности, к репрессиям, пыткам, убийствам по их приказу, а не к их уровню личного потребления.) Так вот: если этих генералов-миллионеров, виновных в зверствах и пытках, лишат, по образцу марта 1917 г., и должностей, и заодно «мерседесов» (личных, повторимся) — ну ладно, жалко не будет. Они палачи, звери в форме и погонах, а не люди, их вообще повесить было бы не жалко, толпой линчевать, как в Америке делали когда-то. А уж покойникам роскошные авто, дачи, яхты, бриллианты и пр. точно ни к чему. Но ведь на них этот процесс не остановится! Стоит только выпустить джинна из бутылки — и назад его уже не загнать, особенно — учитывая местные традиции! Почувствовав вкус к «раскулачиванию», толпа не ограничится только теми, кто стал преступником на госслужбе, в силу служебных обязанностей, а ринется грабить и тех, кто никогда в жизни ни на какой госслужбе вообще не был! Было бы что грабить… Лимоновское «отобрать и поделить!» - вот он, конечный логический вывод из фильмов Навального про «Димона» и шуток толпы про «уточек». А еще был у НБП когда-то, в 90-е, такой супервыразительный лозунг: «Ешь богатых!». И съедят, что вы думаете! Сожрут, не подавятся… Одним Медведевым уж точно не ограничатся, - благо, опыт 100-летней давности не забыт. Сперва — нефтяные промыслы отобрать у Манташева с Лианозовым, а через 10-15 лет — уже и последнюю курицу у «кулака» в деревне… Именно к этому ведет «борьба с коррупцией» по-навальновски. Дружба и симпатии к КПРФ с этим прекрасно согласуются. Спасти диктатуру (а ни один ее нынешний орган не слышно, чтобы Навальный, будь он у власти, обещал ликвидировать) и раскулачить богатых. Такая вот политическая программа (реальная, не на бумаге) у кандидата в президенты, официально поддержанного «либеральным» движением «Солидарность»… Ясно, к тому же, что человек, желающий стать президентом России, будет решительно против упразднения как поста президента, так и самой России как таковой. Будь эта страна и ее население НОРМАЛЬНЫМИ — а не как на самом деле после 800 лет ордынского наследия, из коих 100 лет большевистского, — вполне хватило бы тут парламентской демократии. На выборах (с цензами, не по «четыреххвостке», чтобы разным потенциальным будущим жирикам сразу был облом!) граждане избирают парламент, он формирует правительство, оно перед ним отчитывается. И все! Никакой президент просто не нужен вообще; премьер — фигура чисто техническая (вот как Медведев), на царя уж точно по статусу и полномочиям не тянет, - красота!.. А между тем, учитывая 1000 лет крайне мрачных национальных традиций (точнее — ту черную дыру, которой является вся русская история) — президент здесь превращается в царя-батюшку, объект поклонения и раболепного холопства, еще решительнее, чем советские генсеки. Такова матрица, так отпечаталась мрачная история московского улуса Золотой Орды в генетическом коде его (улуса) населения. Уже Ельцина называли «царем Борисом»; о Путине и говорить нечего. Нужен ли мизерной горстке оставшихся еще в РФ приличных людей Алексей II — Навальный в президентах? Занять трон — его явная цель и, возможно, заветная мечта; ясно, какую лютую вражду должен он питать к тем, кто хочет лишить его этой возможности, вынеся сам трон из палат царских — на помойку. На свалку истории. То бишь кроме мнения путинского быдла, вслед за НТВ именующего Навального «агентом Госдепа» (совершенно не заслуженная им честь!) — есть и противоположная точка зрения. О, если бы, если бы он был агентом хоть Госдепа, хоть ЦРУ, хоть кого-нибудь! Цены б ему не было! Но — зачем он американцам, этот имперец, русопят, традиционалист, великодержавник? Какая им от него польза? Как от козла молока… Ничего, кроме захода на новый круг бессмысленной и беспощадной русской истории, прихода новой «оттепели», за которой неизбежно последуют новые морозы — смена Путина на Навального не обещает. Чума на оба их дома! Общая базовая ценностная платформа с путинцами — вот что не позволяет считать Навального, его ФБК и его же «Партию прогресса» никакой «оппозицией». Про «Крым — не бутерброд» мы уже слышали. Про Россию — и так ясно: раз он хочет стать ее президентом, значит — ликвидация ее среди целей, не только официальных, но и реальных, не значится. А между тем, преодолеть вышеупомянутые тоталитарно-диктаторски-холопские национальные традиции может только статья 280.1 УК РФ. Не в смысле ее соблюдения, разумеется, а как раз наоборот. Священная корова «территориальной целостности РФ» должна быть наконец зарезана! Дезинтеграция и распад — это та иголка, в которой заключена смерть тоталитарного имперского Кащея (ныне олицетворяемого лично Путиным). Конечно, и 280.1 не дает полной гарантии, - так порой хирург берется за сложнейшую операцию, не будучи вполне уверен в ее успехе, в том, что пациент не умрет прямо под скальпелем. Но другого выхода нет: если операцию не делать, тогда пациент умрет уж непременно. Так и независимая Орловщина, допустим, не факт, что станет светочем демократии, но имеет реальный шанс, избавившись от ордынско-византийского влияния Москвы, от навязываемого Москвой духа государственности Ивана Грозного, коему (именно по этой причине) в Орле поставлен памятник — зажить с чистого листа, свободно и, может быть, даже счастливо. (Ведь право на поиски счастья — оно для всех.) Следовать (и наследовать) велико- и самодержавному тоталитарному дискурсу Ивана Грозного маленькой, вольной, наедине с собой оставшейся Орловщине будет попросту не с чего, да и не до того: ей бы выжить в этом непростом мире, прокормиться бы; ей не до «собирания русских земель» и пихания палок в колеса Америке сразу станет, вот увидите. Так же точно и независимая Ингрия, например, имеет, став независимой, шанс отринуть тот палочно-казарменный дух, который так любил и культивировал Петр I, строитель Петербурга. Неизвестно заранее, получится или нет, но шанс на освобождение только в этом — в дезинтеграции и уходе из-под имперско-опричной опеки и контроля Москвы. Из бывших советских республик, по крайней мере, Литва, Латвия, Эстония, Молдова, Украина, Грузия и Армения стали демократиями, — почти половина, не так плохо! Игра, во всяком случае, стоила свеч. Есть ли шанс хоть что-то подобное услышать от Навального? Собственно, в самом этом вопросе уже заключен ответ… Да, общая, базовая платформа, общие ценности — хотя уж очень хочется на трон сесть самому, вот в этом все и расхождения. Спросите-ка Навального про «великую победу» 1945 г. — несущий, опорный миф режима, главный фундамент его «легитимности» по наследству от СССР — и пусть он Вам ответит что-нибудь, хоть на йоту отличное от литавро-фанфарной на сей счет пропаганды — хоть путинцев, хоть КПРФ-ников! Спросите его про «терроризм» — посмотрим, окажется ли, что для Навального и навальнят это не «ужас-ужас», подлежащий ритуальным проклятиям и оговоркам «организация, запрещенная в России», не жупел, не глупая страшилка для трусов и идиотов… Навальный был другом покойного Немцова, но реально, как мы видим, идейно близок к Лимонову и КПРФ. Это много говорит не только о Навальном, но и об убиенном Немцове, о нынешней «оппозиции» его имени (типа той же «Солидарности») – и о том, во что (и как быстро) вырождается в России век за веком «либерализм», не имеющий достаточно мужества, чтобы идти до логического конца, противостоять массированному давлению не только власти, но и этатистско-патерналистского «общественного мнения», проще говоря – быдла. Трусливый, жалкий, бессильный «либерализм», всегда сдающий позиции — чекистам ли в 2000 г., большевикам ли в 1918-м… Конформистский, уезжающий в эмиграцию или перерождающийся в этатизм под маркой «либерализма». Да и вообще, этих навальных с немцовыми еще 100 лет назад беспощадно-точно припечатал Владимир Винниченко: «Русский демократ заканчивается там, где начинается украинский вопрос». «Пусть я не мэр, но я обеспокоен», - вспоминалось бессмертное из В. Вишневского в 2013 г., во время мэрской кампании Навального. Пусть он не президент, но… Нет ему покоя и теперь. Ночей не спит, беспокоится — «Где деньги, Димон?» — и вообще о том, как спасти (от воров-чиновников, этих древоточцев и короедов) преступное государство. Которое по всем его заслугам давно пора без всякой жалости уничтожить. Повалить, как гигантский и мощный с виду, но давно сгнивший изнутри дуб… Можем ли мы искренне уважать врача, который лечит нашего злейшего врага? Даже если это его профессиональный долг… Речь ведь не о дуэли, не о рыцарском турнире — о жизни и смерти. Это государство убило с 2000 г. столько народу (да и все советские жертвы — тоже на нем: оно ж за них не покаялось, а ставит памятники Сталину), что желать ему можно только одного — смерти. Пусть даже не от НАТО-вских бомб, а от коррупции, — все равно, туда и дорога! «Химический процесс гниения — революционный процесс», — говорит один из героев горьковского «Самгина». В приложении к РФ и путинско-медведевской коррупции — это правда. И Навальный тогда, выходит, никакой не «оппозиционер», а контрреволюционер и махровый охранитель. Не «Где деньги, Димон?» — а «Где свобода, Лёха?». Хоть и не президент он еще, но — уже ясно, что тоже, как и все здешние власти от века, ПРОТИВ свободы… апрель 2017 г. /publ/free_boris_stomakhin/21629-more_corruption_in_the_russia_is_better.html Я думаю, что при диктаторских режимах коррупция, наоборот, полезна. Чем ее будет больше, тем лучше — тем скорее система сгниет и развалится. Рухнет на головы этим восьмидесяти шести процентам. Так и надо, поделом. Свободу Борису Стомахину! Sun, 11 Jun 2017 14:51:25 +0300 Вот прослышал я, сидючи в тюрьме, что акции против коррупции собираются проводить 12 числа — в т.н. День России. Сказать могу на эту тему следующее.   Само по себе, может быть, неплохо, что люди стали выходить больше, чем когда бы то ни было за последние годы. Наблюдается какое-то оживление общественное, некоторое повышение активности масс. Само по себе это, может быть, и неплохо. Говорят, что акции против коррупции даже санкционированы в этот день. Может быть, и неплохо. Я, по крайней мере, не берусь давать кому-то советы, сидючи здесь. Будь я дома, я бы пошел посмотреть что там происходит: просто посмотреть, как оно проходит, сколько народу, какие лозунги и чем дышит эта масса. С другой стороны, когда были акции в прошлый раз, 26 марта, они были несанкционированные, народ выходил против коррупции, против каких-то там утиных домиков в поместье Медведева, которые никто не видел из вышедших. Мне кажется, что лучше было бы выйти насчет того, что в стране существует такое понятие как несанкционированная акция, и этот ОМОН или росгвардия, которые разгоняют эти акции. То есть, само такое положение вещей почему-то людей не заставляет выйти на улицы, а какие-то чужие поместья их, видите ли, так волнуют, что надо срочно идти митинговать. Мне кажется, чужие поместья далеки от людей, а вот ущемленье их прав — это гораздо более серьезная вещь. Мне кажется, что существуют гораздо более серьезные проблемы в этой стране, чем поместье Медведева или виноградники или что-либо еще, какая-нибудь чужая собственность или чужие деньги, якобы украденные или не украденные. Лучше бы люди подумали, что их самих лишили их прав, прописанных в Конституции. Глава вторая Конституции, повествующая о правах человека, практически растоптана. Нет ни одной статьи, которая бы действовала в полной мере и не была бы растоптана за эти семнадцать лет. За это люди почему-то не выходят. Права им, вроде, как бы и не нужны. И они поддерживают этого диктатора — 86%, сейчас уже поменьше, говорят, 76%, но все равно — огромное большинство. Ельцина когда-то, в марте 1996 года, я прекрасно помню, поддерживало 2%, то есть, еще есть куда отступать от этих семидесяти или восьмидесяти шести. Я бы посоветовал все-таки людям озаботиться своими правами, а не чужими поместьями или богатствами. Мне кажется, что само наличие законов, которые запрещают выходить на улицу митинговать или высказывать свое мнение — о религии или о чем еще у нас запрещено говорить, о Второй мировой войне, например, или георгиевские ленточки объявлены сакральными, их нельзя оскорблять, так называемая победа объявлена сакральным, стержневым мифом этого режима, на нее нельзя покушаться — насчет всего этого глумления над правами я бы советовал выходить, а не чтобы посмотреть кто сколько украл. Чужие деньги должны в десятую очередь волновать. Я стоял и стою на том, что чужие деньги — какие бы они ни были, украденные или чьи-то, — но права правами, а деньги деньгами, и смешивать это не надо. Лучше бы люди все-таки за свои права митинговали. Против той ситуации, что вообще есть какой-то ОМОН и какая-то росгвардия, которая, видите ли, не позволяет выходить и бьет дубинками и тащит в автозаки. Я считаю, что наоборот, при диктатуре коррупция полезна. Коррупция разъедает систему, коррупция позволяет иметь то, что нельзя иметь по их законам. Например, в тюрьме сидючи можно иметь сотовые телефоны официально запрещенные. Они проносятся сотрудниками за деньги. Это коррупция, это хорошо, потому что с телефоном сидеть намного лучше, чем без него, намного удобнее. Я думаю, что при диктаторских режимах коррупция, наоборот, полезна. Буковский — единственный кто посмел об этом сказать в 2008 году. Она полезна, и пускай, чем ее будет больше, тем лучше — тем скорее система сгниет и развалится. Рухнет на головы этим восьмидесяти шести процентам. Так и надо, поделом. А что касается свободных стран и свободных народов, то я думаю, что в свободных странах надо бороться не с коррупцией, а с госрегулированием и с бюрократией как таковой. Потому что когда существует бюрократия, и государство с ее помощью пытается регулировать экономику, бизнес и всякие другие области, то, естественно, эти бюрократы начинают сразу грести в свой карман, и нельзя их отучить от этого, усовестить, заставить их перестать. И вообще с ними ничего нельзя сделать, поскольку это в природе человека — тащить к себе в карман то, что плохо лежит. Надо отменять госконтроль, отменять госрегулирование, сокращать бюрократию. Можно, я не знаю, не то что департаментами, а целыми министерствами сокращать и закрывать. Надо бороться именно с этим, с ролью государства, которую оно себе присвоило в экономике, в бизнесе, в культуре, в науке и в прочих вещах. Вот это единственный путь. И я бы хотел услышать что-то подобное от так называемого Фонда борьбы с коррупцией, который почему-то против коррупции, но не против госрегулирования. Это получается, примерно, как тараканы против грязи на кухне, я бы так это назвал. /publ/free_boris_stomakhin/21550-dmitro-korchinskiy-rossiyskiy-narod-suschestvuet-potomu-chto-tam-est-stomahin.html Стомахин продолжает традицию революционного движения в России, народовольцев, части революционеров начала XX столетия времен российской террористической кампании... Свободу Борису Стомахину! Thu, 13 Apr 2017 10:20:00 +0300 Меня попросили говорить по-русски для того, чтобы наши немногочисленные друзья в Российской Федерации могли понимать, почему для нас Стомахин крайне важен тут, в Украине.   Мы очень мало на кого можем надеяться в сегодняшней Российской Федерации, в основном это лица кавказской национальности и отдельные очень мужественные русские люди, которые могут себе позволить радикальное отрицание, могут противопоставить себя режиму, и это очень важный моральный урок для всех тех, кто сегодня живет в России. Стомахин продолжает традицию революционного движения в России, народовольцев, части революционеров начала XX столетия времен российской террористической кампании, продолжает традицию тех людей, которые мужественно себя вели в ГУЛАГах и стояли на вполне правильных позициях европейской цивилизации в России. Все эти люди были разных убеждений, были левые, были правые, были высокие, были низкие, но они правильно чувствовали, правильно мыслили и правильно действовали. Стомахин сегодня является флагом. Быть флагом очень трудно на самом деле. То есть быть несгибаемым и никогда при всех опасностях и всех искушениях не делать шаг в сторону – это крайне трудно. В свое время Степан Бандера был флагом всего освободительного движения. То есть руководили войной другие люди, руководили подпольем другие люди, но он оставался символом. Работать символом крайне трудно, часто труднее, чем непосредственно руководить подпольем, организовывать и совершать террористические акты. Джохар Дудаев был флагом для чеченского народа. Он сам непосредственно не стрелял в российских захватчиков, но он служил флагом, когда начинались ракетные обстрелы Грозного, он поднимался на восьмой этаж рескома в зимний сад обедать со своей семьей для того, чтобы вся Чечня видела, что их символ, их президент, их флаг вместе с ними, он даже не спрятался в подвал, не то что не убежал оттуда. Он погиб как флаг, и он останется с этим народом до конца. Стомахин — тоже флаг, человек, который, может быть, не сделал какой-то большой организационной работы. Он не проявился в боевой работе, он не есть участник подполья, он ничего не взорвал, но именно его несгибаемость, именно его всегда, абсолютно откровенная, честная, прямая позиция исключительно важна. Потому что моральные авторитеты точно так же нужны, как и деятели. В свое время, когда пророка Мухаммада спрашивали, какое место из Корана его больше всего поражает, он говорит: «Есть одно место, которое заставляет меня каждый раз потеть и бледнеть, когда я читаю его и когда я слышу его. Это место таково: «Стой же прямо, как тебе повелено». И вот мы видим очень редкий в сегодняшней России пример человека, который стоит прямо как должно. Это исключительно важно. Это вызывает исключительное уважение, эта несгибаемость и на воле, и в тюрьме. На воле, где тебя преследует искушение, и в тюрьме, где на тебя давят и где тебя преследуют опасности. Одинаково стоять прямо – и на воле, и в тюрьме. Именно этому нас учит пример Стомахина, и его имя в Украине должно быть более значимо, более известно, чем имена всех этих ФСБшных оппозиционеров, которые, к сожалению, мы знаем намного больше, чем имена настоящих людей, таких, как Стомахин, и наша задача – сделать его известным здесь, поднять этот флаг. И я надеюсь, что нам это удастся. Борис высказывает очевидные вещи. Бывают, к сожалению, времена и ситуации, когда очевидные вещи, азбучные истины воспринимаются как самые опасные для режимов, для общества и, в общем, их важно говорить. Если бы он такое говорил в Украине, то, наверное, этого бы просто никто бы не заметил — как сама собой разумеющаяся мысль последние четыре года. В России это еще может быть предметом тюремного заключения. Во времена, когда слова не значат вообще ничего, значит только количество слов, словопоток, само слово по себе ничего не значит, вот оказывается, что можно говорить так, как Борис, на 1/6 части суши, что за эти слова могут давать бОльшие тюремные сроки, чем за убийство. За слова о насилии могут давать бОльшие тюремные сроки, чем за насилие. Это, конечно, удивительная вещь. Мне кажется, что способность произносить тогда, когда это никому не удобно, тогда, когда это категорически опасно, когда это не воспринимается вообще никем, слова истины – это важное свойство праведности. Я помню, место в Библии, когда Бог говорит, что если в Содоме найдется несколько праведников, Я его не уничтожу. Там не находится этих нескольких праведников, в Содоме. Думаю, что, может быть, российский народ до сих пор существует именно потому, что там есть Стомахин. Он до сих пор еще не уничтожен Богом, потому что вот есть Стомахин и очень немногие люди, в чем-то подобные ему. Это вызывает крайнее уважение, не может не вызывать крайнего уважения, и опять же, то, что Украина не предоставляет политическое убежище таким людям, не пытается на государственном уровне, на уровне всего общества освободить их, не пытается забрать такого рода людей к себе, это большой позор, и этот позор нами должен быть должным образом смыт, искуплен в наших будущих действиях.