/ ru Блоги - Патриофил http://patriofil.ru/yandexlogo.gif / DataLife Engine /publ/blogs/21673-sumerki-patriotizma.html Как выгнать негодяев из их последнего прибежища, а само прибежище ликвидировать Блоги Sun, 19 Nov 2017 10:01:38 +0300 За 242 года с момента произнесения Джонсоном его знаменитого афоризма, он, на мой взгляд, безнадежно устарел. Сегодня патриотизм не последнее прибежище негодяя, а его постоянное и единственное место жительства. И кроме негодяя в этом помещении обитают допотопные существа, застрявшие в лучшем случае в первой половине 20 века. Подчеркиваю: я сейчас не о том случае, когда путают «Отечество» и «Ваше превосходительство». Речь именно о том самом высоком патриотизме, о благородной любви к отеческим гробам и к родному пепелищу. Полагаю, что именно этот возвышенный патриотизм, даже если в нем нет ни малейшей примеси корысти, является сейчас атавизмом. Патриотизм – ровесник государства. Его сводный брат. У них общая мама – земля. Та, которая была долгое время главной ценностью, главным источником жизни и богатства, а потому ее надо было защищать и беречь как зеницу ока. Прошли века, и земля уступила место главной ценности - капиталу. Но землю все равно надо было защищать, но уже не как главный источник богатства, а как территорию, на которой капитал строил свою индустрию. Ситуация в корне изменилась в постиндустриальную эпоху, когда главной ценностью стало то, что ни к какой территории никак не привязано: человеческий мозг, его талант, умение создавать новые технологии. Доля человеческого капитала в национальном богатстве развитых стран колеблется в интервале между 80 и 90 процентами. Главными ценностями и главными условиями развития человеческого капитала являются Свобода и Доверие. Патриотизм, даже самый чистый и благородный, существенно ограничивает обе эти ценности, противостоит им. Патриотизм сужает радиус доверия и ограничивает свободу, создавая предпочтение, заставляя делать выбор в пользу своего народа, причем того, к которому ты «приписан» по факту рождения. То же и со страной, с государством. Патриотизм – это фактически система моральной «прописки», моральное крепостничество, накладывающее нравственные путы на свободу выбора и свободу передвижения. Человек может понимать, что его потенциал раскроется в другой стране, но долг патриота призывает его гнить там, где он имел несчастье родиться. Самый главный козырь патриотов – обязанность защищать страну от агрессии. Готов согласиться, но с двумя оговорками. Первая. Поскольку земля довольно давно перестала быть главной ценностью, то и классические войны за территорию постепенно уходят в прошлое, оставаясь уделом таких обломков прошлого как путинская Россия – одной из последних империй на планете. В этом смысле патриотизм для стран, находящихся в опасной близости с Россией, или с тем же Ираном, является неизбежным злом. Для Украины, стран Балтии или Израиля, которые соседствуют с архаичными режимами, патриотизм является необходимым условием выживания. Для стран, окружение которых не страдает массовым имперским психозом, патриотизм вполне может стать бременем, тормозящим прогресс. Что же касается угрозы терроризма, то противостоять ей с помощью массового патриотизма – безумие. Много больше пользы от профессиональной работы спецслужб. Вторая оговорка касается патриотизма в развитых странах, прежде всего в США, что, казалось бы, должно полностью опровергать все доводы о вреде патриотизма. Рискну предположить, что и тут патриотизм является сдерживающим фактором. Американский патриотизм, будучи исторически оправданным явлением, как исторически оправдан патриотизм, сформированный любой политической нацией в индустриальный период, получил мощный стимул в ходе противостояния США с СССР, а затем с мировым терроризмом и был институционально закреплен сначала в политике маккартизма, а в нулевые в «Патриотическом акте» 2001 года. Полагаю, что если бы не эта гиря на ногах, США добились бы много большего в своем развитии. И сегодняшний политический кризис в США, самый глубокий в 21 веке, это, возможно, последний бой уходящего в прошлое американского патриотизма, а избрание Трампа – возможно, последний его успех. И в утешение приверженцам патриотизма. Ценности приходят и уходят. В период феодализма главной ценностью для вассала была верность сюзерену, которая в иерархии ценностей стояла выше патриотизма. И если сюзерен переходил на сторону противника своей страны, долг вассала требовал следовать за ним. На этой коллизии ценностей построен, в том числе сюжет "Трех мушкетеров" Дюма. Так что сказки про вечные "традиционные" ценности лучше оставить для зрителей федеральных телеканалов. Патриотизм сегодня – это как сильнодействующий наркотик или яд: должен быть ограничен в распространении и выдаваться в строго ограниченных дозах и исключительно по рецепту опытного врача. А на территории РФ патриотизм следовало бы полностью запретить как крайне вредную идею. /publ/blogs/21446-welcome_to_slave_wymiraty.html В ЖЖ "Наша Канада" наткнулся на чудесную картинку: Блоги Mon, 19 Oct 2015 10:54:06 +0300 В ЖЖ "Наша Канада" наткнулся на чудесную картинку: Решил поискать оригинал, пользуясь сервисом Яндекса "похожие картинки" - и получил такой результат: Согласитесь, весьма оригинальные у поискового робота Яндекса ассоциации. Впрочем, ничего особенно удивительного в этом нет, если помнить, что Россия уже много лет живет под лозунгом ЧОТАМУХОХЛОВ и ЧОТАМУПИНДОСОВ... /publ/blogs/21399-defeated_defeated_all_the_enemies_in_battles.html Первое крупное восстание русских против Золотой Орды было жестоко подавлено общими усилиями Орды, Москвы и Суздаля. Блоги Fri, 28 Nov 2014 05:31:23 +0300 "Остановили тверской фашизм" Подавление восстания в Твери в 1327 году Первое крупное восстание русских против Золотой Орды было жестоко подавлено общими усилиями Орды, Москвы и Суздаля. Это привело к возвышению Москвы над другими городами и княжествами. "Победили новгородскую хунту" Завоевание Новгорода в 1477-1478 годах Итогом похода сил Москвы на Великий Новгород было упразднение идентичности его жителей. В Москву был вывезен ненавидимый москвичами символ свободы новгородцев - вечевой колокол. /publ/blogs/21391-jesus_and_ntv.html Иисус похвалялся, что сможет целую неделю смотреть телевизор, и ему ничего от этого не будет. Другие говорили, что нет, не сможет. Друзья уверяли его, что не стоит даже начинать. А он храбрился и готов был со всеми спорить на большие деньги. Блоги Mon, 13 Oct 2014 19:15:10 +0400 Иисус похвалялся, что сможет целую неделю смотреть телевизор, и ему ничего от этого не будет. Другие говорили, что нет, не сможет. Друзья уверяли его, что не стоит даже начинать. А он храбрился и готов был со всеми спорить на большие деньги. Некоторые рекомендовали смотреть, но только так, как Одиссей, когда он плыл мимо сирен – заткнув себе уши ватой, и привязавшись к дивану. Врачи предупредили, что смотреть телевизор целую неделю будет небезопасно для умственного состояния. Иисус никого не слушал. Он уверял всех, что никакая пропаганда не переломит его политических убеждений. Ну, ок. Сделали в воскресенье пари. А в понедельник он сел перед телевизором, и включил нтв. Первый день Иисус, действительно, затыкал себе уши руками, мотал головой, чтобы не видеть картинку, смотрел большую часть в ковер на полу, и громко орал песни, чтобы перекричать диктора. Одиннадцать раз он бегал за молотком, чтобы расхуячить экран. Всю ночь он не мог сомкнуть глаз, едва засыпал – просыпался от ужаса. Ему казалось, что он проваливается в расщелину в горах, а она сужается, и он падает всё глубже, и застревает, и не может там поворотиться, и двинуться, и даже позвать никого на помощь. На второй день за телевизором ему стало казаться, что он сходит с ума, и все это происходит не с ним, а с каким-то другим Иисусом в его голове. Два голоса в нем иногда говорили в унисон, а иногда начинали раздваиваться. Это его так испугало, что он даже выпил двести пятьдесят грамм, хоть и не пил уже лет двести. Полночи Иисус вскакивал от кошмаров. Ему снились горящие танки и распятые младенцы, и к утру закровоточили старые раны. На третий день он подумал так: я ведь могу смотреть только часть всего этого. Всякие развлекательные передачи, от которых с ума точно не сойду. А новости и прочие киселя буду пропускать, разговаривая сам с собой. Отлично! – согласился второй Иисус в нём. На четвертый ему стало интересно, что там будет дальше, и он с утра включил телевизор уже без всякого насилия над собой. Не без удовольствия Иисус посмотрел пару сериалов, интересную передачу про слонов, советы экстрасенса, фильм об инопланетянах, репортаж из армии, где всё не так уж плохо, и историю банкротства Детройта. Заполночь либерал в нём попробовал вякать, но тот, второй Иисус, быстро заткнул ему рот колбасой и водкой. Отлично выспавшись, на следующий день он наконец-таки дождался анонсированного в четверг журналистского расследования «Чёрт признан наукой!», которое глядел на одном дыхании, распереживался на сериале, и от корки до корки прослушал полуторачасовое интервью президента, и даже нашел, что оно сделано не без изящества и не лишено здравых мыслей. На шестой – всплакнул на репортаже из Донецка, сжал кулаки от гнева, и чтобы забыться – купил четыре пива и чипсы, и с удовольствием посмотрел футбольный матч, хоть прежде совсем и не был болельщиком. И очень радовался, когда наши победили, и дали этим черножопым пиздюлей. Наконец, поздно ночью седьмого дня Иисус с сожалением выключил телевизор, наделал себе из трусов и фломастеров георгиевских ленточек, и украсил ими нимб. Всё-таки быть нормальным, подумал он, гораздо лучше, чем быть ненормальным. /publ/blogs/21374-about_hate.html Однажды мне сказали, что надо ненавидеть чеченцев. Ненавидеть их надо, потому что они первые начали, это они меня ненавидят, а я должна обороняться, они от происхождения сплошь убийцы и насильники, порода такая. Блоги Fri, 18 Jul 2014 18:39:26 +0400 Однажды мне сказали, что надо ненавидеть чеченцев. Ненавидеть их надо, потому что они первые начали, это они меня ненавидят, а я должна обороняться, они от происхождения сплошь убийцы и насильники, порода такая. Я была в Чечне. Тогда там, действительно, было опасно. Опасно было подорваться на мине или поймать шальную пулю. Странно, но агрессии к себе я там не встретила. Военных там не любили, называли змеями двуногими, шепотом, правда, называли, никто ведь не хочет оказаться из-за этих слов в тюрьме или, того хуже, подставить под обстрел целый аул. Меня змеем не называли. Меня хватала за грудки женщина и умоляла помочь, потому что ее сын подорвался на мине и ему нужны дорогие протезы. Я не могла ей помочь. Ко мне бежала заплаканная бабушка, русская, кстати, и истерично спрашивала, что, опять будет зачистка, неужели опять будет зачистка!? Как будто я могла дать ей ответ… Меня же больше поразили не разодранные в клочья дома и знаки про мины, а какая-то человеческая простота на фоне этой разрухи, например, кафе. В общепризнанном понимании их там было очень мало. Зато если ты видишь дом, а рядом с воротами стоит стол и несколько стульев, значит, тут тебя накормят. Можно смело стучать и делать заказ. Никаких меню, цен и т.д. Козий сыр стоило брать только в таких кафе, стоил он копейки. Меня звали в гости и угощали национальным блюдом, название, к сожалению, не помню. И даже не отравили, нож в спину не воткнули, в плен не взяли и паранджу не напялили! А один чеченец поведал тайну, где в Грозном готовят свинину и как туда добраться. То ли я выглядела как человек, который жить не может без свинины, то ли он так толерантность проявил, не знаю. В общем, никто меня в Чечне не обижал. Мне говорили, что я должна ненавидеть прибалтов. Это они первые начали, они нацисты, пропитанные ненавистью ко мне, мы для них все, а они – твари неблагодарные. Я была в Прибалтике. Живая оттуда вернулась, даже камнями не закидали. Разговорилась в Риге с владельцем ресторанчика в Старом городе. Он по-русски со мной говорил, хотя ему трудно было. Он из того поколения, которое уже не так активно насиловали изучением моего языка. Очень он удивился, узнав, что ненавидит меня, потому что я русская. Мне говорили, что я должна ненавидеть европейцев, потому что они первые начали меня ненавидеть, они там сплошь пидорасы, мечтающие развалить мою страну и выкачать всю нефть. Была я и в Европе, причем в разной: и в Западной, и в Восточной, и в Северной. Чисто, красиво, вежливо. Видимо, совсем по-тихому меня там ненавидят. Стоит лишь открыть карту, так сразу летят и спрашивают, чем помочь, советы дают полезные. Наверное, они в тайне надеются, что я им за это баночку нефти подарю и какой-нибудь Калининград в придачу. Не знаю уж, кого они там ненавидят, но агрессии я там не видела. Даже грозных бабушек, машущих кулаками на подрастающее поколение. Трахающихся на каждом углу пидарасов тоже не встречала. Трахающихся в общественном месте только в России видела, да и те пьяными натуралами оказались. Сейчас мне говорят, что я должна ненавидеть украинцев. Они первые начали меня ненавидеть, мы для них все, а они твари неблагодарные не понимают этого, решили пойти своим путем, без меня. И как только посмели. В прошлом году была в Украине трижды, борщом кормили, водили куда-то, по-русски со мной разговаривали и даже оккупантом не называли. Они и сейчас через одного меня в гости зовут, на русском зовут. Наверное, замышляют что-то, националисты проклятые, заманить хотят во вражье логово, чтобы на куски растерзать. Еще мне говорят, что надо ненавидеть американцев. Они тоже первые начали меня ненавидеть, тоже хотят развалить мою страну и всю нефть выкачать. Ничего пока сказать не могу, туда еще не доехала. Может, и правда, ненавидят. Пока что складывается ощущение, что единственная страна, где меня ненавидят – это России. Такого количества агрессии, как здесь, я еще нигде не встречала. А еще ощущение, что это такая русская забава – время от времени выставлять по всей стране указатели с надписями, кого надо ненавидеть. Подождем, может, скоро скажут, что надо австралийцев ненавидеть. Ишь, сидят себе тихо, наверное, замышляют нашу нефть выкачать или еще что-нибудь. /publ/blogs/21367-in_memory_of_pure_man.html Среди наших традиций – "лечить подобное подобным". Так, мы с головой, разламывающейся после вчерашнего коммунистического банкета, ухарски тяпаем рюмку доброго православия или стопку горького национализма, рассчитывая таким образом поправить здоровье. С такой традицией никакой печени не хватит. А Валерия Ильинична была общественным "трезвователем". Что может быть важнее и нужнее для общества, пребывающего в горьком запое? Блоги Sun, 13 Jul 2014 16:33:19 +0400 Мы не были знакомы. И соглашался с ее оценками я только тогда, когда речь шла об обличении уж совсем явного зла. Я видел, как ее используют – и в темную, и в светлую, и как она позволяла себя использовать. Видел и другие вещи, которых лучше бы было не видеть. Но от чего эта щемящая боль огромной потери? Россия потеряла не мыслителя. Не политического деятеля. Россия потеряла много больше. Россия потеряла человека очень чистой души. Очень. Совсем чистой. Кристально чистой. Это о такой чистоте сказано в евангелии "если... не будете как дети, не войдете в Царство Небесное". Вся ее биография – житие писать. От 69-го года, когда 19-летняя девчонка разбрасала листовки в Дворце Съездов, и все последующие 45 лет. 45 лет преданности себе. Преданности своей совести такой, какой она слышала ее голос. Она могла ошибаться, но она все время была абсолютно искренней: что на душе, то и на языке. Про кого еще из наших политиков, официозных или неофициозных можно так сказать? Кто всегда говорит всё, что думает? В ком мы можем быть уверены, что в нем нет двойного дна? Вы многих назовете? Мне пальцев одной руки много, чтобы пересчитать. Кто кроме Новодворской? Стомахин. Других, простите, сейчас не вспомню. Поэтому потеря наша безмерна. Мы потеряли абсолютно честного человека, абсолютно честного политика. Потеряли эталон искренности в политике. Именно то, чего сегодня нам так не хватает. Но мы потеряли не только эталон искренности. Есть люди, о которых говорят "Совесть нации". О Валерии Ильиничне можно сказать "Стыд нации". Она очень чутко реагировала на зло, которое мы, народ СССР, а потом народ РФ, творили все вместе. Есть люди, которые знают, как надо. Валерия Ильинична знала, как нельзя. И когда мы раз за разом делали то, чего делать нельзя, чего терпеть без подлости не можно, она выливала на наши головы ушат холодной воды. А вы знаете, как такой холодный душ полезен для разгоряченной, во хмелю или отупевшей, похмельной головы? Хотя о чем я – что другое, а это вы, конечно, хорошо знаете. Среди наших традиций – "лечить подобное подобным". Так, мы с головой, разламывающейся после вчерашнего коммунистического банкета, ухарски тяпаем рюмку доброго православия или стопку горького национализма, рассчитывая таким образом поправить здоровье. С такой традицией никакой печени не хватит. А Валерия Ильинична была общественным "трезвователем". Что может быть важнее и нужнее для общества, пребывающего в горьком запое? Есть среди наших духовных скреп и такая: плевать в своих святых, в тем самых праведников, без которых, как напомнил нам Солженицын, не стоит село. За свою жизнь Валерия Ильинична получила столько плевков, что человек менее высокий давно бы в них захлебнулся. Теперь она свободна от нас. И за нее можно только порадоваться. А мы остались без нее. И нас можно только пожалеть. /publ/blogs/21354-stomakhin_case_is_our_shame.html Простите мне банальность – когда общество теряет ум, это очень плохо. Когда теряет совесть – это много хуже. И совсем плохо для общества, когда в нем не оказывается ни того, ни другого. Среди многих услуг, оказываемых Борисом Стомахиным неблагодарному отечеству, есть и то, что его беда дает нам повод поговорить на эту важнейшую для нашего будущего тему. Блоги Tue, 10 Jun 2014 08:18:26 +0400 Простите мне банальность – когда общество теряет ум, это очень плохо. Когда теряет совесть – это много хуже. И совсем плохо для общества, когда в нем не оказывается ни того, ни другого. Среди многих услуг, оказываемых Борисом Стомахиным неблагодарному отечеству, есть и то, что его беда дает нам повод поговорить на эту важнейшую для нашего будущего тему. Роль совести общества выполняют правозащитники: люди наиболее остро чувствующую несправедливость,  неправду.  Если они перестают ее чувствовать, то становятся несоленой солью, которую нужно выбросить. Немногим лучше, когда правозащитники несправедливость чувствуют, но не понимают, в чем она заключается.   А когда понимают, но по конъюнктурным соображениям не хотят членораздельно говорить о своем понимании, это снова очень плохо – может быть даже еще хуже, чем простое непонимание: в том смысле, в каком любая своекорыстная хитрость хуже наивной глупости. Позиция правозащитного сообщества (я говорю не о правозащитниках от власти, а о нормальных, «мемориальных»  правозащитниках) до недавнего времени поражала сочетанием нравственной глухоты и глупости: истошный, то и дело срывающийся на мат вопль Стомахина «Люди! Чтоб вас разорвало!! Мать вашу!! Опомнитесь!!!» статусные правозащитники (а среди них немало людей образованных и даже очень прилично образованных) умудрялись воспринимать через призму «Он кричит. Он нарушает общественный порядок. Да, еще и матом ругается. Да, еще и хочет, чтобы нас разорвало». Воспринимали точно таким же образом, как это делали стомахинские палачи. Но в действиях палачей четко видна логика: Стомахин пытается докричаться до совести народа, а значит – он смертельно опасен для бессовестного режима, поэтому Стомахина надо изолировать. Всё совершенно логично. Здесь еще радоваться надо, что его просто не убили – в конторе хватает мастеров таких дел. Но, по-видимому, возобладало понимание, что мертвый Стомахин во много раз опасней живого: хоть какая-то польза от всеобщей «религиозации»  – пример Иисуса у всех перед глазами. В общем, палачи демонстрируют ум. Чего не скажешь о правозащитниках, решивших, что поддержка Стомахина ухудшит их имидж, хотя она могла бы только улучшить его. Однако события последних дней открыли новую грань ментальной жизни правозащитного сообщества. «Мемориал», кажется, стал осознавать неприличность своей позиции. И внес в нее коррективы. Оказывается (нужно было 9 лет думать, оказывается, чтобы додуматься до таких глубинных откровений), «тексты [Стомахина – А.З.]...  способны вызвать ненависть... лишь по отношению к их автору. Они... не могли усилить террористическую угрозу для нашего общества».  Оказывается, «судебные экспертные заключения по 282-й и подобным статьям УК...в случае Стомахина... похожи на дурной анекдот». Оказывается, «ему... вменяются... такие заведомо неисполнимые аудиторией статей «призывы» (а в действительности – экспрессивные риторические формулы, выражающие степень негодования автора по тем или иным поводам), как «Эта страна должна быть… ядерными бомбами стёрта с карты мира»». Оказывается,«Эксперты... и... суд... отмахнулись от необходимости изучить мотивационную составляющую вменённых Стомахину деяний». Наконец-то, «Мемориалу» стало «очевидно, что в отношении Стомахина происходит показательная судебная расправа». Что – «для такой суровости нет никаких причин, кроме политических». Что – «его преследуют... за их [текстов – А.З.] противовластную направленность». И что «правозащитный центр "Мемориал" вынужден [очень не хотелось, но вынуждены – А.З.] констатировать, что... преследование Бориса Стомахина и вынесенный ему приговор в значительной степени [только в значительной степени, не больше; нужно иметь изрядное чувство юмора и отвлеченность от ситуации, чтобы более более спокойно читать такое литературное оформления желания «и рыбку съесть» – А.З.] обусловлены политическими мотивами» (полужирный всюду из оригинала – А.З.). Позднее прозрение – тоже прозрение. И я не стал бы иронизировать, если бы «Мемориал» ограничился бы только этими, в общем, совершенно самоочевидными декларациями. Но он не ограничился. Рядом мы снова читаем о «возмутительности взглядов Стомахина». Что –  «Мемориал» подчёркивает своё категорическое неприятие творчества Бориса Стомахина как по форме, так и по духу». Что – «тексты Стомахина... по нашему[«Мемориала», здесь впору ставить три восклицательных знака тому, кто не хочет перейти на стомахинскую лексику – А.З.] мнению... заслуживают серьёзного порицания, поскольку содержат призывы к насилию [поражает невнимательность редактора текста, не замечающего, что через пару предложений говорится, что призывов таких нет, а само слово «призывы» берется в кавычки, см. цитату выше  – А.З.], - именно поэтому мы не сочли возможным признать Бориса Стомахина политическим заключённым». Всё творчество Стомахина можно свести к одной фразе: «Преступления РФ против совести, совершенные в начале правления Путина в Чечне, не могут остаться и не останутся безнаказанными». И это чистая правда. От себя я добавил бы только – «пока эти преступления остаются без общенародного покаяния». Публицистика Стомахина и есть элемент такого покаяния. Это клочок нашей индульгенции, наш шанс избежать наказания. Увы, в сегодняшней России нет недостатка ни в людях, которые этого не понимают, ни в тех, кто этого не может понять в принципе. Но такой дефицит естественен и не так страшен сам по себе. Страшно – что, практически, нет никого, кто эти совершенно нехитрые вещи понимает. И особенно страшно – что их нет среди тех, кто играет роль совести общества. Паралич совести страшнее, чем паралич ума. С таким параличом общество жить не может. И не говорите мне про Америку. Их проблемы – ничто по сравнению с нашими.   /publ/blogs/21352-victory_in_defeat.html Совок плюс "традиционные ценности" - это, собственно, и есть новый русский фашизм или рашизм. Облить зеленкой Толоконникову и Алехину - вот и весь ваш "русский мир", причем еще в самом мягком, "либеральном" варианте. И этот мир не имеет права на существование. Именно об этом пытается докричаться до тех, кто не потерял способности мыслить, узник совести Борис Стомахин. Блоги Thu, 05 Jun 2014 21:17:55 +0400 Новая мировая война уже идет, что она не может закончиться компромиссом и примирением. Когда засевшая в Кремле бандитская шайка, по самую маковку вымазанная кровью и грязью двух чеченских войн,объявляет об открытии уголовного дела против украинских военных за "преступления против мирных граждан", это не может вызывать ничего кроме омерзения и гадливости. Очевидно также, что изящное словосочетание "двойные стандарты" тут совершенно неуместно. Степень лицемерия и цинизма другая. И не рассчитывает путинская клика кого-то обмануть и убедить в своей правоте. Просто это она так глумится - как глумится громила со стволом над своей жертвой. Все, что делаю я, законно и справедливо просто потому, что у меня есть ствол. Ровно по той же причине все, что делаешь ты, я могу объявить преступлением, если того пожелаю. Есть в этом ритуальном действе и еще один аспект. Кремлевская братва заявляет, что государство Украина есть всего лишь провинция российского паханата, на которую распространяется юрисдикция его органов произвола и беззакония. Разумеется, это заявление обращено в первую очередь к собственным подданным. Оно служит для поддержания в народе реваншистского тонуса. И наверняка в мире найдется немало политиков, которые скажут, что это не более чем риторика. Но то же самое слишком многие слишком долго думали про российских большевиков и германских нацистов: мол, вся их риторика для внутреннего потребления, а во внешних делах будет не риторика, а прагматика. Когда же те на весь мир честно и открыто заявляли о своих намерениях, им никто не верил. И сегодня у российской демократической оппозиции нет задачи более важной, чем помочь Западу, его общественному мнению, его политическим лидерам как можно скорее поверить Путину. Поверить, что его братва действительно мечтает возбуждать уголовные дела, судить, карать и миловать далеко за пределами нынешних границ паханата. Западу надо помочь понять, что пока в России будет существовать имперская государственность, она будет представлять смертельную опасность для окружающих. В первую очередь, разумеется, для самой себя, для собственного народа. Потому что пока российское государство сохраняет имперскую структуру, в нем всегда - при белых, красных, зеленых и даже голубых - будет самовоспроизводиться одна и та же паханско-холуйская модель социальных отношений. Модель, основанная на принципах армейской дедовщины и ее тюремных аналогов. Основанная на хамстве, произволе, подавлении и унижении личности, ее нравственном развращении и умственной деградации. Такая модель может стагнировать очень долго. К счастью, российской имперской государственности присуще непреодолимое стремление распространять эту модель на весь окружающий мир. И в этом, может быть, последний шанс на историческое выживание русского народа. Шанс на то, что окружающий мир сплотится для отпора и озаботится ликвидацией угрозы. Запад необходимо заставить прислушаться к тем немногим представителям российской оппозиции, которые понимают, что новая мировая война уже идет, что она не может закончиться компромиссом и примирением. Она может закончиться только решительным глобальным поражением российского имперского государства. Поражением цивилизации сапога и нагайки. Поражением так называемого русского мира, основанного на трогательном альянсе между неосталинистами и ультраправым крылом белогвардейщины. Совок плюс "традиционные ценности" - это, собственно, и есть новый русский фашизм или рашизм. Облить зеленкой Толоконникову и Алехину - вот и весь ваш "русский мир", причем еще в самом мягком, "либеральном" варианте. И этот мир не имеет права на существование. Именно об этом пытается докричаться до тех, кто не потерял способности мыслить, узник совести Борис Стомахин. Пока эта война не закончилась, право донецко-луганских фашистов на самоопределение вплоть до образования своего фашистского государства не может рассматриваться как приоритетное. Возможно, когда-нибудь и реализуется гуманный и либеральный принцип: каждому фашисту - свое фашистское государство. Лишь бы нефашистов не принуждали в нем жить. Но сегодня Донецкая и Луганская области - это стратегический плацдарм, с которого путинский паханат развивает свою экспансию. И враг должен быть выбит с этого плацдарма. Мои соболезнования донецко-луганским рашистско-фашистским мятежникам. Существенная часть мятежников - люди из России. Те, кто либо сам воевал в Чечне на стороне империи, либо эту войну целиком оправдывал, одобрял и поддерживал. Оправдывал и поддерживал уничтожение десятков тысяч чеченцев. Оправдывал и поддерживал то, как российская армия давила танками и расстреливала ракетами право на самоопределение чеченского народа. Теперь эти люди тоже как бы за самоопределение. Но только десятки тысяч погибших за самоопределение чеченцев их когда-нибудь достанут. Должна же быть какая-то историческая справедливость. Впрочем, к их праву на свое фашистское государство в Новороссии можно будет вернуться потом. Когда будет ликвидировано имперское государство в России. Когда позорное и унизительное поражение путинской политики внешнеполитических авантюр приведет к стремительному распаду того "нового путинского большинства", которое было наспех сколочено на основе идеи имперского реванша. И когда этот распад породит такой социально-политический кризис, который позволит либо провести единовременный роспуск Российской Федерации, либо, как минимум, ее радикальную конфедерализацию. В любом случае все народы РФ должны получить право на образование собственного суверенного государства. Мы должны доделать то, что не сумели доделать в 91-м: разрушить империю. И еще. На построссийском пространстве должны быть полностью ликвидированы все запасы всех видов оружия массового уничтожения. Чтобы ни один Киселев не мог угрожать превратить кого-либо в радиоактивный пепел. Чтобы ни один военачальник, даже отставной, не мог заикнуться о том, что в случае военного конфликта Россия первой применит ядерное оружие. И сегодня мы должны не позволить Западу легкомысленно забыть эти угрозы. /publ/blogs/21349-stomakhin_is_blocked.html Заблокирован Стомахин... Он сидит сейчас в тюрьме В чёрной ситцевой рубахе, В мрачной камере, во тьме. Блоги Tue, 03 Jun 2014 10:15:49 +0400 Заблокирован Стомахин... Он сидит сейчас в тюрьме В чёрной ситцевой рубахе, В мрачной камере, во тьме. Он - известный политузник, Диссидент и публицист; Пусть не вождь, не кукурузник, Да и не капиталист - Просто либертарианец... Защищает он права Чьи-то... Дышит, вольтерьянец, Он в тюрьме едва-едва. Он стихи, быть может, злые На "стихире" выставлял, Против, может быть, России - Он строгал их да строгал. Всё мечтая про жар-птицу... А попал, чудак, в тюрьму... Заблокировал страницу Модератор... Почему? Стих антироссийский - гадость? Но избрал такую роль - Не любовь отнюдь, не радость, А отчаянье и боль - Он, Стомахин, не случайно В подлый двадцать первый век. Не "гуру" он, не "начальник", Он обычный человек, Просто чувствует острее Он несчастия страны, И душою он болеет... Быть добрей к нему должны Вы! Не будьте, словно крысы! Не пищите "Иго-го!" Разблокируйте Бориса! Разблокируйте его! Он не просит "мерседеса", Золочёный кабинет, Чужезвёздную принцессу - Просит выход в интернет, Не вино, не шоколада, И не золотую нить... ...И ещё его бы надо - Из тюрьмы освободить!... /publ/blogs/21343-karetnikova_stomakhin_political_prisoner.html Я вынуждена это сейчас сказать. Можно по-разному относиться к Борису Стомахину. Может, он изгой. Может, он гонит. Может, он даже сумасшедший, я не доктор. Но вот что не вызывает сомнений после последнего слова Стомахина, - это то, что он является политзаключенным. Можно это признавать, не признавать, вводить новые и новые критерии. Но у Стомахина есть политические убеждения, даже если многим из нас они неприятны. И сажают его - за них. Прокурор запросил для Стомахина 10 с половиной лет.   Блоги Sun, 18 May 2014 17:36:26 +0400 Важный пост и обсуждение в Фейсбуке Анны Каретниковой по "Второму делу Стомахина":   Анна Каретникова 18 апреля в 23:28 · отредактировано · Я вынуждена это сейчас сказать. Можно по-разному относиться к Борису Стомахину. Может, он изгой. Может, он гонит. Может, он даже сумасшедший, я не доктор. Но вот что не вызывает сомнений после последнего слова Стомахина, - это то, что он является политзаключенным. Можно это признавать, не признавать, вводить новые и новые критерии. Но у Стомахина есть политические убеждения, даже если многим из нас они неприятны. И сажают его - за них. Прокурор запросил для Стомахина 10 с половиной лет. Виктор Корб Спасибо, Анна. 18 апреля в 23:31 · Нравится · 2 Константин Крылов Мне крайне не близки убеждения г-на Стомахина. Можно сказать, наши убеждения диаметрально противоположны (по крайней мере, по части отношения к моему народу). Но он и в самом деле является политзеком. И я предпочёл бы иметь возможность вести с ним публичную дискуссию в легальном поле, как свободный человек со свободным человеком. 18 апреля в 23:48 · Отредактировано · Не нравится · 18 Анна Каретникова Да, Константин, спасибо за позицию. 18 апреля в 23:56 · Не нравится · 2 Георгий Беленький А мне, в свете последнего угарного одобрямс, все больше его воззрения нравятся! 19 апреля в 0:09 · Нравится · 3 Татьяна Тутане Мне тоже симпатичны самостоятельно мыслящие люди,с любыми убеждениями,кроме экстремистских.Но возникает дилемма: если признать,что он-политзек,то значит,надо также признать,что он в чем-то прав.А вот тут я уже не могу согласиться.Он просто упрямый чел...Еще 19 апреля в 0:44 · Нравится · 1 Виктор Корб Вы, Татьяна Тутане, пишете просто страшные вещи: "ничто не мешало ему изменить убеждения на более адекватные"! Ничто не мешало Ганди изменить убеждения на более адекватные. Ничто не мешало Манделе изменить убеждения на более адекватные. Ничто не мешало...Еще 19 апреля в 1:14 · Нравится · 2 Татьяна Тутане Ганди не был монархистом,Виктор. 19 апреля в 1:15 · Нравится Виктор Корб А монархизм-то тут при чем??? 19 апреля в 1:15 · Нравится Татьяна Тутане Ему,и Манделе,и Сахарову не надо было менять своих убеждений.Они у них были гуманистическими и основанными на тысячелетнем опыте нашей цивилизации. 19 апреля в 1:16 · Нравится · 1 Виктор Корб Если Вы не понимаете, что убеждения Стомахина - в высшей степени гуманистические, то это именно Ваши проблемы. Рекомендую почитать на эту тему хотя бы материалы Александра Зеличенко, чтобы не солидаризироваться с путинскими сатрапами или даже не опережать их по дороге в тоталитарное пекло. 19 апреля в 1:23 · Нравится Анна Каретникова Ну не знаю... русских убивать - не очень гуманистично. Как и кого-либо еще по нацпризнаку. 19 апреля в 1:34 · Нравится · 4 Виктор Корб Вы вольны повторять эти бездумные обвинительные штампы, не имеющие никакого отношения ни к смыслу текстов Стомахина, ни к реальности. 19 апреля в 1:42 · Нравится Анна Каретникова Да нет... я тоже так говорила. Но на совете ПЦ памятном мне стали читать вслух цитаты. Впрочем, сейчас это не имеет отношения к делу. 19 апреля в 1:57 · Нравится Татьяна Тутане 19 апреля в 1:58 · Нравится Александр Верховский Ох, уж почитал Стомахина вдосталь. Разумеется, 10 лет, как и 5 ранее, чрезмерны по любым меркам. А учитывая масштаб и качества аудитории, любое лишение свободы чрезмерно. Но призывы к насилию там были, много и систематически. Запрещаемы не убеждения, а публичное подстрекательство к серьезным преступлениям. 19 апреля в 2:14 · Нравится · 7 Татьяна Тутане А Россия что делает сейчас? Намедни на РБК своими ушами слышала-сказали,про Украину,что для разрешения ситауции "нужна первая кровь".Гость программы.У них теперь -сплошные гости.Нашим провластным СМИ,видимо,теперь всё можно говорить. 19 апреля в 2:17 · Отредактировано · Нравится · 2 Sergey Rubalsky РБК деградировало заметнее всех. Потому, как я их раньше смотрел и сейчас еще посматриваю. Пару дней назад они сообщили, что украинские военные, ЗАХВАТИЛИ военный аэродром в Горловке ))) 19 апреля в 3:43 · Нравится · 1 Виктор Корб Александр Верховский, подстрекать можно лишь тех, кто хотя бы потенциально может "подстрекаться", то есть воспринять эти тексты именно как "призывы, требующие исполнения" и руководствоваться ими в своих действиях. Этого нет в природе. Это доказанный факт. Наказывать за мысли и слова, вырванные из реального социального контекста, - это значит, полностью переходить на сторону репрессивной античеловеческой машины. 19 апреля в 16:11 · Нравится Александр Верховский Виктор, я тоже склонен думать, что НАТО не послушается Стомахина. Да и руководители Имарата, столь любящие Стомахина, вряд ли слушаются его советов и призывов. Я даже думаю, что почти все читатели "Радикальной политики" в принципе не способны к боевым действиям любой интенсивности. Но в этом последнем пункте я не так уверен: бойцы, пусть плохие, но задорные, найтись могут. Конечно, статьи Стомахина - не речь перед толпой, уже настроенной на погром. Но тем не менее она остается публичным подстрекательством, создающим некоторый риск, который не может исключить он сам (и не исключал, я думаю) или кто-то еще. Репрессивная машина наша, конечно, - известно, какая. Но поскольку мы не на войне, публичное подстрекательство остается таковым. 19 апреля в 16:30 · Нравится · 1 Евгений Сергееф Стомахин призвал НАТО бомбить Россию. Только за это ему можно дать пожизненное. Полный неадекват и мерзавец. Всё его мировоззрение - это русофобский бред 19 апреля в 16:37 · Нравится · 1 Sergey Rubalsky Евгений, вам не кажется, что за мировоззрение вообще нельзя сажать? 19 апреля в 16:38 · Нравится Евгений Сергееф У него во-первых нет мировоззрения. Всё его миропредставление - это бред. А садят его за призывы. Пусть 10-15 лет посидит. Может хоть немного соображать научится 19 апреля в 16:41 · Нравится · 1 Евгений Сергееф Я с уважением отношусь к А.Каретниковой Но её поддержка Стомахина лишь вредит и позорит правозащиту 19 апреля в 16:43 · Нравится · 1 Sergey Rubalsky А мне кажется, что ваше мировоззрение, тоже не дотягивает до государственных стандартов. Может вас тоже ненадолго изолировать? 19 апреля в 16:43 · Нравится Евгений Сергееф Какие ещё госстандарты на мировоззрение? У нас миллионы разных мнений на происходящее. И никто никого не садит. А здесь явные призывы к насилию, за что и садят 19 апреля в 16:47 · Нравится · 1 Sergey Rubalsky Ну как это "никого не садят"? хотите сказать, что у нас нет политически мотивированных процессов? 19 апреля в 16:49 · Нравится Евгений Сергееф Есть. Но это к Стомахину не относится. Политический процесс, например, вот здесь - http://sergeeffff.livejournal.com/5101.html Оглашение приговора по Болотному делу sergeeffff.livejournal.com 21 февраля 2014 г. в районном Замоскворецком суде началось оглашение приговора п…Еще 19 апреля в 16:50 · Нравится · 1 Sergey Rubalsky Евгений, я не хочу придираться к словам, но это вы сказали, что за мировоззрение у нас НИКОГО не сажают. Но если человеку инкриминируется совсем не то, что он делал, то это означает, что сажают именно за неправильные убеждения. 19 апреля в 16:54 · Отредактировано · Нравится · 1 Евгений Сергееф Я немного некорректно высказался. За политические взгляды у нас действительно можно сесть. Но пока это не массово, и к Стомахину это не относится 19 апреля в 16:57 · Нравится · 2 Лев Сигал РБК как раз совершенно не провластное медиа. Вопрос, в каком контексте прозвучало, что "нужна первая кровь". Может, имелось в виду, что каким-нибудь негодяям? 19 апреля в 20:17 · Нравится Виктор Корб Пример с болотным делом как раз абсолютно неуместен, поскольку всех участников по нему судят, пусть и абсолютно бессовестно и беспредельно, но все-таки за ДЕЛА, а не за слова и убеждения. И даже девушек из Pussy Riot осудили за ДЕЛА. И большинство друг...Еще 19 апреля в 22:38 · Отредактировано · Нравится Евгений Сергееф Если нет реальных дел, а есть лишь слова, то это не означает, что не нужно судить. К примеру, за оскорбление или клевету. Дела нет, а есть лишь слова. Поэтому Стомахин - это никакой не узник слова и не политзаключенный, а тип с бредовым мышлением. 19 апреля в 22:45 · Нравится Виктор Корб Дела об оскорблении и клевете, безусловно, должны быть декриминализованы и оставаться предметом частных споров. К сожалению, даже это в условиях российской подлоохранительной системы не спасает от использования их в качестве репрессивных инструментов. Стомахина же методично убивают, используя всю мощь уголовного преследования... Впрочем, с такой кашей в голове вряд ли можно вести содержательные дискуссии 19 апреля в 22:49 · Отредактировано · Нравится