<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss xmlns:yandex="http://news.yandex.ru" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" version="2.0">
<channel>
<title>Сергей Пичугин - Патриофил</title>
<link>/</link>
<language>ru</language>
<description>Сергей Пичугин - Патриофил</description>
<image>
<url>http://patriofil.ru/yandexlogo.gif</url>
<title>Сергей Пичугин - Патриофил</title>
<link>/</link>
</image>
<generator>DataLife Engine</generator><item>
<title>Иллюстрация к роману В. Сорокина &amp;quot;Роман&amp;quot;</title>
<link>/photo/arts/sergey_pichugin/3500-illjustracija_k_romanu_v_sorokina_quot_roman_quot.html</link>
<description>дерево/масло 60см x 50см 2011 г.    Один из самых ярких писателей нашей современности; страшный о роман о нас, заигравшихся в русскую идею</description>
<category>Сергей Пичугин</category>
<enclosure url="/uploads/files/1/_ph/20/2/182984249.jpg" type="image/jpeg" />
<pubDate>Mon, 05 Aug 2013 14:55:45 +0400</pubDate>
<yandex:full-text>дерево/масло 60см x 50см 2011 г.    Один из самых ярких писателей нашей современности; страшный о роман о нас, заигравшихся в русскую идею</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Мене, мене, текел, фарес (фрагмент)</title>
<link>/photo/arts/sergey_pichugin/3499-mene_mene_tekel_fares.html</link>
<description>холст/масло 70см x 50см 2012 г.    Все персонажи вымышлены, любое сходство с реальными людьми случайно, а образы представляют собой исключительно сновидения художника    Русский мир, к сожалению, очень циничен. Он только говорит о святом, но на деле святое унижает и садирует, - ничто не оказывается в безопасности - ни святость, ни регалии, ни сан.... все сметает русский хаос, и то, чем народ восхищался с такой силой, быть может, в прошлом, будет с такой же силой сметено и оскорблено в будущем. Это апофеоз нигилизма, увы.</description>
<category>Сергей Пичугин</category>
<enclosure url="/uploads/files/1/_ph/20/2/927747626.jpg" type="image/jpeg" />
<pubDate>Sat, 03 Aug 2013 22:28:30 +0400</pubDate>
<yandex:full-text>холст/масло 70см x 50см 2012 г.    Все персонажи вымышлены, любое сходство с реальными людьми случайно, а образы представляют собой исключительно сновидения художника    Русский мир, к сожалению, очень циничен. Он только говорит о святом, но на деле святое унижает и садирует, - ничто не оказывается в безопасности - ни святость, ни регалии, ни сан.... все сметает русский хаос, и то, чем народ восхищался с такой силой, быть может, в прошлом, будет с такой же силой сметено и оскорблено в будущем. Это апофеоз нигилизма, увы.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Будущее</title>
<link>/photo/arts/sergey_pichugin/3496-a.html</link>
<description>Rартон/смешанная техника 60см x 50см 2007 г.    Россия в итоге пришла сегодня к тому, к чему так долго устремлялась, - к тому, о чем писал философ Дугин - соединению тоталитаризма, СССР и православия. Потому как это, на самом деле, две стороны одной медали, первородство России.</description>
<category>Сергей Пичугин</category>
<enclosure url="/uploads/files/1/_ph/20/2/350326346.jpg" type="image/jpeg" />
<pubDate>Sat, 03 Aug 2013 16:07:33 +0400</pubDate>
<yandex:full-text>Rартон/смешанная техника 60см x 50см 2007 г.    Россия в итоге пришла сегодня к тому, к чему так долго устремлялась, - к тому, о чем писал философ Дугин - соединению тоталитаризма, СССР и православия. Потому как это, на самом деле, две стороны одной медали, первородство России.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Русский раскол</title>
<link>/photo/arts/sergey_pichugin/3498-a.html</link>
<description>бумага/графитный карандаш 60см x 50см 2010 г.    Сознание русского всегда было раздвоено - оно раздиралось на части притяжением двух полюсов - ярым безбожием и агрессивным религиозным сознанием. Но, наконец, был найден выход - в фантасмагорическом объединении двух этих страшных вещей. И это стало началом конца...</description>
<category>Сергей Пичугин</category>
<enclosure url="/uploads/files/1/_ph/20/2/636294443.jpg" type="image/jpeg" />
<pubDate>Sat, 03 Aug 2013 16:06:38 +0400</pubDate>
<yandex:full-text>бумага/графитный карандаш 60см x 50см 2010 г.    Сознание русского всегда было раздвоено - оно раздиралось на части притяжением двух полюсов - ярым безбожием и агрессивным религиозным сознанием. Но, наконец, был найден выход - в фантасмагорическом объединении двух этих страшных вещей. И это стало началом конца...</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Покаяние</title>
<link>/photo/arts/sergey_pichugin/3497-a.html</link>
<description>Картон/пастель 60см x 50см 2008 г.    Береза встает восклицательным знаком   По краю дороги, которой домой   Бегу я с лицом беспричинно заплаканным,   В стране, так внезапно нам ставшей тюрьмой    Россию спасет разумное покаяние. Одноименный фильм Абуладзе - именно его должны крутить сейчас по телевизору, а не тот бред, который каждый день скармливают на завтрак, обед и ужин россиянину</description>
<category>Сергей Пичугин</category>
<enclosure url="/uploads/files/1/_ph/20/2/536831099.jpg" type="image/jpeg" />
<pubDate>Sat, 03 Aug 2013 14:03:59 +0400</pubDate>
<yandex:full-text>Картон/пастель 60см x 50см 2008 г.    Береза встает восклицательным знаком   По краю дороги, которой домой   Бегу я с лицом беспричинно заплаканным,   В стране, так внезапно нам ставшей тюрьмой    Россию спасет разумное покаяние. Одноименный фильм Абуладзе - именно его должны крутить сейчас по телевизору, а не тот бред, который каждый день скармливают на завтрак, обед и ужин россиянину</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Происхождение таланта Гоголя</title>
<link>/photo/arts/sergey_pichugin/3495-fotografija_1.html</link>
<description>дерево/масло 55см x 26.5см 2012 г.    Любовь позднего Гоголя к самобичеванию, саморазрушению я попытался выразить таким необычным образом. Бог, Христос предстает перед Гоголем как Господин, Хозяин, Гоголь же ассоциирует себя с рабом. Эта деструктивная позиция писателя может быть показана с помощью метафоры поглощения кала высшего существа. Но, нужно понять, что эта миметическая мерзость создана не мной, а мазохистской религиозностью Гоголя, - ведь в ней Бог уже не друг и не сподвижник, а суровый палач, которого нужно умолять о спасении. Гоголь приносит себя в жертву Богу, взамен получая сакральные фекалии, по-видимому, дающие что-то для творчества. Не я придумал такого Бога, к которому можно только пристраиваться снизу и глотать! Не я! Я только отразил то, что написано в &amp;quot;Избранных местах из переписки с друзьями&amp;quot;, отразил все деструктивное и мерзкое трактование веры многими попАми - вера как рабство...&amp;quot;</description>
<category>Сергей Пичугин</category>
<enclosure url="/uploads/files/1/_ph/20/2/620237078.jpg" type="image/jpeg" />
<pubDate>Sat, 03 Aug 2013 11:29:02 +0400</pubDate>
<yandex:full-text>дерево/масло 55см x 26.5см 2012 г.    Любовь позднего Гоголя к самобичеванию, саморазрушению я попытался выразить таким необычным образом. Бог, Христос предстает перед Гоголем как Господин, Хозяин, Гоголь же ассоциирует себя с рабом. Эта деструктивная позиция писателя может быть показана с помощью метафоры поглощения кала высшего существа. Но, нужно понять, что эта миметическая мерзость создана не мной, а мазохистской религиозностью Гоголя, - ведь в ней Бог уже не друг и не сподвижник, а суровый палач, которого нужно умолять о спасении. Гоголь приносит себя в жертву Богу, взамен получая сакральные фекалии, по-видимому, дающие что-то для творчества. Не я придумал такого Бога, к которому можно только пристраиваться снизу и глотать! Не я! Я только отразил то, что написано в &amp;quot;Избранных местах из переписки с друзьями&amp;quot;, отразил все деструктивное и мерзкое трактование веры многими попАми - вера как рабство...&amp;quot;</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Русский триллер</title>
<link>/photo/arts/sergey_pichugin/3494-fotografija_1.html</link>
<description>бумага/графит 42см x 29.5см 2012 г.    &amp;quot;…Если так будет продолжаться и дальше, мы действительно увидим православных дружинников и патруль нравственности, но уже на улицах ночной Москвы, а не на страницах фантастики. Я сам остро осознал необходимость умеренной пропаганды нравственности в современном мире, но также лишь недавно окончательно уяснил, что это - не вопрос нашей современной российской действительности. У нас еще и конь не валялся с сексуальной образованностью - я знал об этом, но не думал, что все настолько запущенно.    Совершенно в другом свете показывается, таким образом, вопрос проблемности и неустроенности России. Невозможно победить взяточничество, если больна нервная система, если в голове - враги в виде Америки и сексуальных меньшинств. Не получится изменить власть, если не изменить тех, кто в нее рвется, - а ведь у них все тот же невроз...&amp;quot;</description>
<category>Сергей Пичугин</category>
<enclosure url="/uploads/files/1/_ph/20/2/435413083.jpg" type="image/jpeg" />
<pubDate>Sat, 03 Aug 2013 11:24:54 +0400</pubDate>
<yandex:full-text>бумага/графит 42см x 29.5см 2012 г.    &amp;quot;…Если так будет продолжаться и дальше, мы действительно увидим православных дружинников и патруль нравственности, но уже на улицах ночной Москвы, а не на страницах фантастики. Я сам остро осознал необходимость умеренной пропаганды нравственности в современном мире, но также лишь недавно окончательно уяснил, что это - не вопрос нашей современной российской действительности. У нас еще и конь не валялся с сексуальной образованностью - я знал об этом, но не думал, что все настолько запущенно.    Совершенно в другом свете показывается, таким образом, вопрос проблемности и неустроенности России. Невозможно победить взяточничество, если больна нервная система, если в голове - враги в виде Америки и сексуальных меньшинств. Не получится изменить власть, если не изменить тех, кто в нее рвется, - а ведь у них все тот же невроз...&amp;quot;</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Повелители Ницше и Иоанна Крестителя</title>
<link>/photo/arts/sergey_pichugin/3493-fotografija_1.html</link>
<description>оргалит/масло 50см x 35см 2012 г.    Эта ницшеанская мистерия должна была показать, кто стоял за спинами великих рассуждателей. Ницше пользовался покровительством самого инстинкта жизни - жуткого чудовища, состоящего лишь из прожорливой пасти с членом и крыльями. И был повержен уринацией божества. Этот монстр и выражает собой саму жизнь в ее основных непреложных инстинктах: поглощение пищи, половое удовлетворение, перемещение в пространстве, с помощью которых добывается власть. Иоанн Предтеча же взывал, увы, к самой смерти. Его господин - всеуничтожающая погибель и успокоение в могиле. Смерть ненасытна и испражняется на могилах. Для нее нет этических принципов, она о них и не подозревает. Пророк, таким образом, был повержен более жестоким способом. И из этой истории нет даже никакой морали. Есть только принцип: не пытайся услужить божествам, их интересует только твой вкус.</description>
<category>Сергей Пичугин</category>
<enclosure url="/uploads/files/1/_ph/20/2/892219231.jpg" type="image/jpeg" />
<pubDate>Sat, 03 Aug 2013 11:22:18 +0400</pubDate>
<yandex:full-text>оргалит/масло 50см x 35см 2012 г.    Эта ницшеанская мистерия должна была показать, кто стоял за спинами великих рассуждателей. Ницше пользовался покровительством самого инстинкта жизни - жуткого чудовища, состоящего лишь из прожорливой пасти с членом и крыльями. И был повержен уринацией божества. Этот монстр и выражает собой саму жизнь в ее основных непреложных инстинктах: поглощение пищи, половое удовлетворение, перемещение в пространстве, с помощью которых добывается власть. Иоанн Предтеча же взывал, увы, к самой смерти. Его господин - всеуничтожающая погибель и успокоение в могиле. Смерть ненасытна и испражняется на могилах. Для нее нет этических принципов, она о них и не подозревает. Пророк, таким образом, был повержен более жестоким способом. И из этой истории нет даже никакой морали. Есть только принцип: не пытайся услужить божествам, их интересует только твой вкус.</yandex:full-text>
</item><item>
<title>Иллюстрация к стихотворению А. С. Пушкина &amp;quot;Бесы&amp;quot;</title>
<link>/photo/arts/sergey_pichugin/3492-fotografija_1.html</link>
<description>оргалит/масло 66см x 58см 2012 г.    Новая интерпретация классического стихотворения Пушкина - и она совсем не авангардна, просто в каждое время - новое! - поклонение уже старым бесам. Но есть человек впереди них... он пришел победить бесов! - Или..?</description>
<category>Сергей Пичугин</category>
<enclosure url="/uploads/files/1/_ph/20/2/414609538.jpg" type="image/jpeg" />
<pubDate>Fri, 02 Aug 2013 17:57:23 +0400</pubDate>
<yandex:full-text>оргалит/масло 66см x 58см 2012 г.    Новая интерпретация классического стихотворения Пушкина - и она совсем не авангардна, просто в каждое время - новое! - поклонение уже старым бесам. Но есть человек впереди них... он пришел победить бесов! - Или..?</yandex:full-text>
</item></channel></rss>