/ ru Религия, предрассудки - Патриофил http://patriofil.ru/yandexlogo.gif / DataLife Engine /blog/religion/21677-and_he_said_them.html И накормлены были тысячью хлебов каждый, но не хватило... Религия, предрассудки Mon, 12 Nov 2018 09:59:50 +0300 "И сказал им: придите и разделите со Мною трапезу. И сказали Ему: пройдемте и повисим. И накормлены были тысячью хлебов каждый, но не хватило, сотнею рыб всякий, но было мало, и лизали стену с Ним, услаждаясь". /blog/religion/21398-who_win.html Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. Абсолютная независимость – такой же абсурд, как и полная зависимость, и, вообще, любая крайность.  Религия, предрассудки Sun, 23 Nov 2014 15:17:45 +0300 Жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. Абсолютная независимость – такой же абсурд, как и полная зависимость, и, вообще, любая крайность. И, все же, почему столь разное отношение в обществе к разным «сильным зависимостям», начиная от секса и табака и не заканчивая музыкой, азартными играми и религией? Почему одни из них считаются «естественными» и терпимыми, а другие преследуются всей мощью закона и морально осуждаются? На мой взгляд, во всем этом есть изрядная доля иррационального и манипулятивного. Один из очевидных аргументов в пользу этого тезиса – огромное различие в отношении к человеческим слабостям в разных странах, в разных культурных и этнических сообществах.Есть страны, в которых строжайше запрещены даже невинные карточные игры, не говоря уже об игровых клубах и казино. Где-то, наоборот, человеческая страсть является одним из главных источников доходов не только бизнеса, но и напрямую государственного бюджета. Где-то легалайз стал уже частью государственной политики регулирования наркотической зависимости, а во многих странах даже случайно выросший в огороде куст запрещенного растения может создать его владельцу большие неприятности. Россияне, жившие в СССР, отлично помнят, насколько популярны были различные советские игровые автоматы, позволявшие за небольшие деньги удовлетворить игровую страсть и детям, и взрослым под бдительным присмотром родного государства...Илл. - скриншот одного из "тренировочных" игровых интернет-сайтовВпрочем, можно, наверное, как минимум, в качестве плодотворной гипотезы для более глубокого изучения, сформулировать такой тезис о «зависимости зависимостей»: чем, в целом, либеральнее общественно-государственное устройство, то есть, чем более высокий приоритет личные свободы граждан имеют перед абстрактными «общественными интересами», тем более спокойное отношение в этих сообществах и государствах к любого рода «сильным зависимостям». Разумеется, это не касается тех ситуаций, когда само формирование привычки насаждается насильственно, или когда личная зависимость человека может создавать серьезные проблемы или даже угрозы безопасности другим людям.Опыт «либеральных» стран убедительно показывает, что такой подход оказывается много эффективнее, чем попытки жесткого государственного регулирования с тотальным контролем и запретом тех или иных видов человеческих увлечений и развлечений. Понятно, что в «тоталитарных» структурах, вообще, любое проявление самостоятельности человека – неважно, в виде активного проявления гражданской позиции или увлечения компьютерными играми – воспринимается как угроза порядку. И тогда вполне логичными становятся запреты всего подряд: от покера и алкоголя – до рок-н-рола и анимэ… Но именно такая жесткость и неадекватность и становится в результате главной причиной крушения всех подобных систем, пытающихся сдерживать естественные человеческие стремления к разнообразию форм ненасильственного «отправления жизни». /blog/politics/21397-pentacle_is_the_defences_symbol.html Ваше обращение по вопросу формирования символики для православных военнослужащих Минобороны рассмотрено. Власть, политика Fri, 21 Nov 2014 12:30:11 +0300 Министерство обороны Российской Федерации (Минобороны России) Статс-секретарь - заместитель министра обороны Государственная дума Федерального собрания Депутату Государственной Думы, руководителю фракции ЛДПР В.В.Жириновскому Уважаемый Владимир Вольфович! Ваше обращение по вопросу формирования символики для православных военнослужащих Минобороны рассмотрено. Пятиконечная звезда (пентаграмма, пентальфа, пентакл, пятиконечная звезда, повернутая "Главой", то есть одним из лучей вверх) - древнейший символ защиты от тёмных сил, охраны и безопасности, в том числе в православии. Пятиконечная звезда- символ: - вечной молодости и здоровья у пифагорейцев (пропорции пятиконечной звезды основаны на принципе необчычной привлекательности для глаза, позднее их назвали "золотым сечением"); - символического представления человеческого тела в алхимии (на знаменитом рисунке Леонардо да Винчи человек с сомкнутыми ногами и раскинутыми руками похож на крест; с разомкнутыми ногами - на звезду); - перехода Римской Империи к истинной вере - христианству (пентаграмма была на печати римского императора Константина I). В православной иконописи на некоторых старинных оразах на мафории Богородицы изображены пятиконечные звёзды (например, икона "Избавительница"). Звезда как понятие европейского мышления служила изначально символом вечности, позднее стала символом высоких устремлений, идеалов. Такого было предназначение пятиконечных звезд на погонах офицеров царской России еще до революции. Начиная с 16-го века пентаграмму стали использовать масонские организации, что привело к возникновению неоднозначного отношения к этому древнему благочестивому символу. В советской символике красная звезда появилась после того, как Всероссийская коллегия по организации и формированию Красной армии, образованная 20 декабря 1917 года, предложила ее в качестве воинской эмблемы. Приказом Наркомата по военным делам от 19 апреля 1918 года красная пятиконечная звезда была введена в качестве нагрудного знака для всего личного состава РККА. Красная звезда символизировала борьбу трудящихся за освобождение "от голода, войны, нищеты и рабства", являлась эмблемой "рабоче-крестьянской СОветской власти, защитницы бедноты и равенства всех трудящихся". Ассоциаций с сатанинскими символами пятиконечной красной звезде не предписывалось. Учитывая единое понимание символа красной звезды на протяжении многих поколений, разработка дополнительных символов по национальным или религиозным признакам представляется необоснованной. С уважением, Н.Панков /blog/politics/21332-russians_why_do_you_hate_all_so_much.html У меня есть мой собственный ответ на этот вопрос: рабы не хотят видеть других людей свободными - именно в этом заключается причина ненависти большинства россиян к восставшему против бандитского беспредела народу Украины. Путин просто БОИТСЯ свободных людей и, зачистив любые проблестки свободомыслия в России, он пытается превратить в рабов и окружающие народы. И этот свой страх он успешно транссформировал в российские массы. Власть, политика Mon, 05 May 2014 17:18:18 +0400 Я никак не могу понять, почему простые россияне настолько одержимы вирусом ненависти: начиная от самих себя и заканчивая абсолютно незнакомыми им людьми с других материков, русские ненавидят абсолютно ВСЕХ!   Сомневаетесь? Если не боитесь посмотреть правде в глаза и назвать вещи своими именами - просто внимательно оглянитесь вокруг. И вы узнаете, что: Русские нанавидят, прежде всего, самих себя - ибо как иначе можно объяснить тот скотский уровень жизни, в котором безразлично живет абсолютное большинство россиян? Я сейчас не о материальном, не о Лексусах с пентхаузами. Ибо даже самы гламурный владелец Мерседеса не испытывает ни малейшего угрызения совести, бросая на тротуар бычок или выбрасывая в окно автомобиля использованную банку из-под пива. И практически никто ему не сделает замечания, так как для абсолютного большинства русских подобное поведение является НОРМОЙ - хоть в России, хоть за ее пределами. Русские ненавидят своих соседей - ибо завидуют более успешным и презирают менее удачливых. Русские ненавидят выходцев из Средней Азии - потому что чурки. Кавказцев - потому как черно*опые. Китайцев и всех азиатов - из-за их косорылости. Евреев - потому что жиды пархатые и умные шибко. Американцев - ибо пиндосы. Европейцев - так у них же геи парады проводят. Белорусов - потому что бульбаши. Для официального названия чернокожих африканцев в русском языке используется настолько обидное и унизительное для последних слово, что, к примеру, в США за него можно получить вполне солидный штраф - а при определенных условиях и в тюрьму сесть! Расизм, пещерный национализм и неофашизм - вот основные приметы современной России и ее "великого" народа, пропитанного ненавистью ко всему, что отличается от них внешне, поведением, образованием или ментальностью. И только самих себя считают богоизбранным и великим народом, у которого есть хоругви и духовные скрепы! Скажитое, ура-патриоты, вы можете назвать хоть кого-то, кого бы вы ИСКРЕННЕ и преданно любили? Уважали? Бескорысно дружили? Я имею ввиду не родственников, а окружающих вас соседей: как в плане народов, так и на бытовом уровне. Просто выключите телевизор и интернет, сядьте в тихом месте и просто ЗАДУМАЙТЕСЬ: почему в вас столько ненависти, нетерпимости, презрения, неуваженя, зависти? Ведь на презираемом вами Западе даже к животным относятся намного лучше, чем вы к инвалидам, сиротам, бомжам и другим обездоленным! Почему ваша самореализация обязательно должна быть за счет унижения других людей? Сейчас вот эти хоругвеносные ура-патриоты получили команду из зомбоящика ненавидеть тех, кого еще пол-года назад называли братским народом - как вы уже догадались, речь идет об украинском народе, презрительно именуемым хохлами. И знаете - получилось! Вирус лютой ненависти, по последним данным соцопросов, поразил уже более 80 процентов вечно встающих с колен жителей России - и продолжает поражать все новые и новые души... Разрываются многолетние деловые связи - потому что теперь хохлов принято ненавидеть. Рушатся родственные узы - потому что внезапно обнаружилось, что все эти двоюродные-троюродные братья-сестры, дяди, тещи, тети, дедушки с бабушками и прочая родня на самом деле оказались бандеровцами и фашистами! Распадаются даже семьи - и все потому, что русским приказали ненавидеть всех, кто не говорит на русском языке или кто поддерживает украинский народ. Россияне готовы УБИВАТЬ украинцев - и это не преувеличение! У меня есть один коротенький вопрос ко всем тем, кто внезапно воспылал ненавистью к нерусскоговорящим жителям Украины: ЗА ЧТО?!!! Неуважаемые зомби-патриоты! За что вы начали ненавидеть украинцев? Может, они пришли на вашу землю и убили или покалечили ваших граждан? Взяли кого-то в плен и пытали? Захватили ваши земли? Отняли ваше имущество? Насиловали ваших женщин и гноили в тюрмах мужчин? Кого-то расстреливали или вешали? ЧТО ТАКОГО СДЕЛАЛИ УКРАИНЦЫ РУССКИМ, ЧТО ОНИ НЕНАВИДЯТ ИХ СИЛЬНЕЕ ФАШИСТОВ?! У меня есть мой собственный ответ на этот вопрос: рабы не хотят видеть других людей свободными - именно в этом заключается причина ненависти большинства россиян к восставшему против бандитского беспредела народу Украины. Путин просто БОИТСЯ свободных людей и, зачистив любые проблестки свободомыслия в России, он пытается превратить в рабов и окружающие народы. И этот свой страх он успешно транссформировал в российские массы. Может, у вас есть другое объяснение своей агрессивной ненависти к украинскому народу, не сделавшему россиянам АБСОЛЮТНО ничего плохого в обозримой исторической перспективе? Я бы хотел их услышать. P.S. Прошу прощения у тех немногих россиян, кто продолжает сохранять вменяемость и адекватность поведения в отношении и украинцев, и кавказцев, и африканцев, и вообще ко всему миру: ВАС ВЫШЕНАПИСАННОЕ НЕ КАСАЕТСЯ. Но, к сожалению, вас абсолютное меньшинство...   /blog/religion/90-vnezapno_rus_daet_otvet.html Многие современные философы и мыслители, - правда, если таковые еще остались, - мучаются, наверное, и никак не могут понять, какое же самое важное (с точки зрения жителя России) событие произошло в нашем государстве за последние лет десять. Но ни крупные террористические акты, ни публичное надругательство над правом, ни прочие отвратительные происшествия не произвели на россиян большого впечатления, - как, впрочем, и события довольно-таки жизненные и оптимистические, как-то: выход новых фильмов Сокурова, совместных работ Сорокина и Зельдовича, достижения русских физиков за рубежом… все как-то осталось незамеченным. Случилось, на самом деле, кое-что действительно более важное, чем перечисленные факты, - наконец-то, спустя шестьсот лет после многовековой задумчивости и попыток отгадывания, птица-тройка встрепенулась, отряхнулась и, как-то недобро посмотрев, - точно мистический баран из «Бежина луга» Тургенева («А баран-то вдруг как оскалит зубы, да ему тоже: «Бяша, бяша…»), - дала исчерпывающий ответ. Кто знает, может быть психическое состояние Гоголя и ухудшилось так сильно, оттого что начал он и сам предчувствовать, каков будет этот долгожданный ответ птицы-тройки – вовсе не связанный ни с покаянием, ни с мудростью, ни, тем более, с богом. Хорошо, что Гоголю не суждено было дожить до этого ответа, небесные силы поместили его в век, глядя из которого непросто прозревается наше печальное настоящее, тем не менее ему удалось подглядеть его: - Что значат эти так называемые бесчисленные приличия, которые стали сильней всяких коренных постановлений? Что значат эти странные власти, образовавшиеся мимо законных, - посторонние, побочные влияния? Что значит, что уже правят миром швеи, портные и ремесленники всякого рода (…) Люди темные, никому не известные, не имеющие мыслей и чистосердечных убеждений, правят мнениями и мыслями умных людей... Такая власть установилась в наше время в России. Она не государственная, не социальная, - она метафизического плана. Невежество возносится теперь как добродетель. «Имидж ничто, жажда все!» - не думали и не гадали рекламщики, насколько пророческим станет этот затасканный лозунг десятилетней давности в России. Только вот что это все-таки за ответ, который дала птица-тройка? Он очень прост: народная гомофобия. Диву даешься, насколько болезненным этот вопрос оказался для России. Но, обращаясь к истории, начинаешь избавляться от удивления и понимать всю закономерность происходящего: Россия, к сожалению, всегда была больше тюрьмой, чем домом, для своих граждан, а потому есть две сакральные категории, которые в действительности могут составить теперь национальную идею, – пахан и опущенные. Трудно сказать, отыскала ли Россия, наконец, пахана, но, видимо, опущенные для нее оказались ценнее, и она решила назначить на их роль сексуальные меньшинства. Видимо, большинство у нас не может комфортно себя чувствовать, если не отыгрывается на меньшинствах. Впрочем, и в этом ничего удивительного нет: люди закомплексованные, недалекие, примитивные всегда отыгрываются на тех, кто слабее, ведь сильные-то им не по зубам – не по зубам, например, говорить на равных с Америкой; по силам только шипеть на Штаты и втайне их ненавидеть, при этом сидя у них на экономическом крючке. А отыграться можно и на геях, - за спиной у них никто не стоит и отпор дать не сможет. Мне непонятно, как после всего этого можно не стыдиться своих собственных сограждан. После дикого, извращенно-садистского убийства В. Торнового можно было почувствовать, что мы находимся в руках зверей и среди них же и живем. Мы и мои друзья, когда учились в школе, заметив, что кого-то травят, всегда вступали в диалог с авторитетными силачами или брались за дело сами и добивались своего – силачи шли защищать стеснительного подростка или же к нашему мнению прислушивались и издевательства прекращались. К сожалению, на глобальные масштабы модель эта плохо переносится – наше хваленое большинство напоминает мне сегодня толпу у стен Синедриона, замершую в ожидании разрешения на казнь. Какое уж тут христианское милосердие – мы намного хуже самого Иуды, потому что если бы была в нас совесть, то принесла бы она с собой и мысль о повешении хоть на мгновенье, но куда там – нет даже и намека на чувство вины. Придает спокойствие только то, что все неслучайно, что мы, к сожалению, всегда и были такими – и вот, случилось снова, расплачиваемся за свои грехи тем, что практически уже перестали быть страной и превратились в бездуховное сообщество нравственных импотентов – здоровый альтруизм у нас презирается, учителей сажают, дорогу к просвещению заваливают все новыми законами; в моде теперь скотство в золотой оправе – Дюшан бы обзавидовался: чистенький портрет Сталина в блестящей рамке до сих пор соседствует в красном углу со «Спасом», который, кстати, почищен сметливой хозяйкой меньше. И нет у нас никакой религии, нет: целью все еще является не вера, а антураж. «Храмов стали больше строить, - веры меньше!» Мы добровольно вступили в систему координат бреда и самокритика нами потеряна. Земля уже давно перенаселена, и даже синтетическое продовольствие не спасает, но у нас все равно виноваты геи. Это они, оказывается, подорвали нашу демографию – ни женский алкоголизм, ни патовая экологическая ситуация, ни катастрофически низкая плотность населения, - нет, это геи и Америка – главные враги России – провели вредную работу. Здесь, кстати, уже совершенно неважно, считать гомосексуализм девиацией или нормой, - суть в другом: почему эта тема стала у нас центральной? Ответ, увы, банален и не сулит ничего хорошего: мы стали страной не просто с комплексом неудачников, но теперь настолько укоренили в себе этот комплекс, что он перешел в невротическое развитие – теперь он слит с Россией надолго, если не навсегда. Отсюда и неимоверное желание выместить всю обиду за неудавшуюся историческую судьбу на тех, кто менее всего защищен и меньше всего способен ответить. Дело не в геях. Они, в конце концов, уедут (за последнюю неделю уже три страны на государственном уровне заговорили о предоставлении политического убежища именно гомосексуалам, которые подвергнутся в России преследованиям). Дело во всех нас. Неужели мы так деградировали, что начали бороться с ветряными мельницами? Неужели нашей силы хватает теперь только на это – на сражение с сексуальными меньшинствами? Внезапно Русь дала ответ Гоголю, и этот ответ, к счастью, он не услышит: - Пахан и опущенные! Пахан и опущенные! Абырвалг! Но ответим ли мы сами себе, кто мы теперь и что с нами будет дальше? Религия, предрассудки Wed, 14 Aug 2013 19:00:50 +0400 Многие современные философы и мыслители, - правда, если таковые еще остались, - мучаются, наверное, и никак не могут понять, какое же самое важное (с точки зрения жителя России) событие произошло в нашем государстве за последние лет десять. Но ни крупные террористические акты, ни публичное надругательство над правом, ни прочие отвратительные происшествия не произвели на россиян большого впечатления, - как, впрочем, и события довольно-таки жизненные и оптимистические, как-то: выход новых фильмов Сокурова, совместных работ Сорокина и Зельдовича, достижения русских физиков за рубежом… все как-то осталось незамеченным. Случилось, на самом деле, кое-что действительно более важное, чем перечисленные факты, - наконец-то, спустя шестьсот лет после многовековой задумчивости и попыток отгадывания, птица-тройка встрепенулась, отряхнулась и, как-то недобро посмотрев, - точно мистический баран из «Бежина луга» Тургенева («А баран-то вдруг как оскалит зубы, да ему тоже: «Бяша, бяша…»), - дала исчерпывающий ответ. Кто знает, может быть психическое состояние Гоголя и ухудшилось так сильно, оттого что начал он и сам предчувствовать, каков будет этот долгожданный ответ птицы-тройки – вовсе не связанный ни с покаянием, ни с мудростью, ни, тем более, с богом. Хорошо, что Гоголю не суждено было дожить до этого ответа, небесные силы поместили его в век, глядя из которого непросто прозревается наше печальное настоящее, тем не менее ему удалось подглядеть его: - Что значат эти так называемые бесчисленные приличия, которые стали сильней всяких коренных постановлений? Что значат эти странные власти, образовавшиеся мимо законных, - посторонние, побочные влияния? Что значит, что уже правят миром швеи, портные и ремесленники всякого рода (…) Люди темные, никому не известные, не имеющие мыслей и чистосердечных убеждений, правят мнениями и мыслями умных людей... Такая власть установилась в наше время в России. Она не государственная, не социальная, - она метафизического плана. Невежество возносится теперь как добродетель. «Имидж ничто, жажда все!» - не думали и не гадали рекламщики, насколько пророческим станет этот затасканный лозунг десятилетней давности в России. Только вот что это все-таки за ответ, который дала птица-тройка? Он очень прост: народная гомофобия. Диву даешься, насколько болезненным этот вопрос оказался для России. Но, обращаясь к истории, начинаешь избавляться от удивления и понимать всю закономерность происходящего: Россия, к сожалению, всегда была больше тюрьмой, чем домом, для своих граждан, а потому есть две сакральные категории, которые в действительности могут составить теперь национальную идею, – пахан и опущенные. Трудно сказать, отыскала ли Россия, наконец, пахана, но, видимо, опущенные для нее оказались ценнее, и она решила назначить на их роль сексуальные меньшинства. Видимо, большинство у нас не может комфортно себя чувствовать, если не отыгрывается на меньшинствах. Впрочем, и в этом ничего удивительного нет: люди закомплексованные, недалекие, примитивные всегда отыгрываются на тех, кто слабее, ведь сильные-то им не по зубам – не по зубам, например, говорить на равных с Америкой; по силам только шипеть на Штаты и втайне их ненавидеть, при этом сидя у них на экономическом крючке. А отыграться можно и на геях, - за спиной у них никто не стоит и отпор дать не сможет. Мне непонятно, как после всего этого можно не стыдиться своих собственных сограждан. После дикого, извращенно-садистского убийства В. Торнового можно было почувствовать, что мы находимся в руках зверей и среди них же и живем. Мы и мои друзья, когда учились в школе, заметив, что кого-то травят, всегда вступали в диалог с авторитетными силачами или брались за дело сами и добивались своего – силачи шли защищать стеснительного подростка или же к нашему мнению прислушивались и издевательства прекращались. К сожалению, на глобальные масштабы модель эта плохо переносится – наше хваленое большинство напоминает мне сегодня толпу у стен Синедриона, замершую в ожидании разрешения на казнь. Какое уж тут христианское милосердие – мы намного хуже самого Иуды, потому что если бы была в нас совесть, то принесла бы она с собой и мысль о повешении хоть на мгновенье, но куда там – нет даже и намека на чувство вины. Придает спокойствие только то, что все неслучайно, что мы, к сожалению, всегда и были такими – и вот, случилось снова, расплачиваемся за свои грехи тем, что практически уже перестали быть страной и превратились в бездуховное сообщество нравственных импотентов – здоровый альтруизм у нас презирается, учителей сажают, дорогу к просвещению заваливают все новыми законами; в моде теперь скотство в золотой оправе – Дюшан бы обзавидовался: чистенький портрет Сталина в блестящей рамке до сих пор соседствует в красном углу со «Спасом», который, кстати, почищен сметливой хозяйкой меньше. И нет у нас никакой религии, нет: целью все еще является не вера, а антураж. «Храмов стали больше строить, - веры меньше!» Мы добровольно вступили в систему координат бреда и самокритика нами потеряна. Земля уже давно перенаселена, и даже синтетическое продовольствие не спасает, но у нас все равно виноваты геи. Это они, оказывается, подорвали нашу демографию – ни женский алкоголизм, ни патовая экологическая ситуация, ни катастрофически низкая плотность населения, - нет, это геи и Америка – главные враги России – провели вредную работу. Здесь, кстати, уже совершенно неважно, считать гомосексуализм девиацией или нормой, - суть в другом: почему эта тема стала у нас центральной? Ответ, увы, банален и не сулит ничего хорошего: мы стали страной не просто с комплексом неудачников, но теперь настолько укоренили в себе этот комплекс, что он перешел в невротическое развитие – теперь он слит с Россией надолго, если не навсегда. Отсюда и неимоверное желание выместить всю обиду за неудавшуюся историческую судьбу на тех, кто менее всего защищен и меньше всего способен ответить. Дело не в геях. Они, в конце концов, уедут (за последнюю неделю уже три страны на государственном уровне заговорили о предоставлении политического убежища именно гомосексуалам, которые подвергнутся в России преследованиям). Дело во всех нас. Неужели мы так деградировали, что начали бороться с ветряными мельницами? Неужели нашей силы хватает теперь только на это – на сражение с сексуальными меньшинствами? Внезапно Русь дала ответ Гоголю, и этот ответ, к счастью, он не услышит: - Пахан и опущенные! Пахан и опущенные! Абырвалг! Но ответим ли мы сами себе, кто мы теперь и что с нами будет дальше? /blog/religion/79-portret_djavola.html Всё-таки Кураев талантлив. Умеет же формулировать: Вместо того, чтобы продекларировать в Конституции, что традиционные ценности и духовно-нравственные ориентиры являются государствообразующими и мы запрещаем их менять кому-либо, мы делаем какие-то комариные укусы: вы наших чиновников не пускаете в Майями, а мы вам за это с геями бороться будем. Что-то серьезное и значимое таким образом компрометируется. Всего в нескольких словах выражено нечто очень важное. Мы - коммунисты, социалисты, анархисты, либералы - во многом несогласны между собой. Но именно Кураев сформулировал то, что является абсолютным злом для всех нас. Пока пресловутые традиционные ценности и духовно-нравственные ориентиры будут веригами висеть на нашем народе - мы никогда не придём ни к чему путному. Например, у тех же большевиков грехов более чем достаточно. Но за то, что они в первое десятилетие калёным железом выжигали духовно-нравственные ориентиры, им можно простить очень многое. Кураев обрисовал нашего главного врага. Точнее, не главного, но первого - лишь уничтожив его, мы сможем схватиться со всеми остальными. Словом, как сказано в писании, неустанно поражайте льва рыкающего. via Илья Федосеев Религия, предрассудки Sun, 30 Jun 2013 07:18:20 +0400 Всё-таки Кураев талантлив. Умеет же формулировать: Вместо того, чтобы продекларировать в Конституции, что традиционные ценности и духовно-нравственные ориентиры являются государствообразующими и мы запрещаем их менять кому-либо, мы делаем какие-то комариные укусы: вы наших чиновников не пускаете в Майями, а мы вам за это с геями бороться будем. Что-то серьезное и значимое таким образом компрометируется. Всего в нескольких словах выражено нечто очень важное. Мы - коммунисты, социалисты, анархисты, либералы - во многом несогласны между собой. Но именно Кураев сформулировал то, что является абсолютным злом для всех нас. Пока пресловутые традиционные ценности и духовно-нравственные ориентиры будут веригами висеть на нашем народе - мы никогда не придём ни к чему путному. Например, у тех же большевиков грехов более чем достаточно. Но за то, что они в первое десятилетие калёным железом выжигали духовно-нравственные ориентиры, им можно простить очень многое. Кураев обрисовал нашего главного врага. Точнее, не главного, но первого - лишь уничтожив его, мы сможем схватиться со всеми остальными. Словом, как сказано в писании, неустанно поражайте льва рыкающего. via Илья Федосеев /blog/religion/78-pacaki_vy_pochemu_do_six_por_ne_oduxotvorennye.html Полиция признала-таки, что мы живем в колонии! "УМВД России по Омской области и Омская Метрополия подписали соглашение о взаимодействии"   Подписание документа продиктовано необходимостью сохранения и развития традиционной русской духовности, единения между народами, населяющими Омскую область, повышения нравственного уровня населения, недопущения межнациональной розни, экстремизма, терроризма, а также обеспечения эффективного взаимодействия между УМВД России по Омской области и Омской Митрополией в области духовно-патриотического воспитания сотрудников органов внутренних дел. Оплот и надёжа метрополии. Как возьмет, да как укрепит духовность подмандатной территории. А кто не хочет быть духовным - сам виноват. Религия, предрассудки Thu, 27 Jun 2013 15:18:52 +0400 Полиция признала-таки, что мы живем в колонии! "УМВД России по Омской области и Омская Метрополия подписали соглашение о взаимодействии"   Подписание документа продиктовано необходимостью сохранения и развития традиционной русской духовности, единения между народами, населяющими Омскую область, повышения нравственного уровня населения, недопущения межнациональной розни, экстремизма, терроризма, а также обеспечения эффективного взаимодействия между УМВД России по Омской области и Омской Митрополией в области духовно-патриотического воспитания сотрудников органов внутренних дел. Оплот и надёжа метрополии. Как возьмет, да как укрепит духовность подмандатной территории. А кто не хочет быть духовным - сам виноват.